ص:2

همسر دوست داشتنی

مهدی خدامیان آرانی

ص:3

ص:4

تصویر

ص:6

این کتاب را برای همه مردان و زنانی نوشته ام که می خواهند در زندگی زناشویی خویش شاهد عشق و صمیمیّت بیشتری باشند.

من تلاش کرده ام که با نگاهی نو به آموزه های دینی در شناخت بهتر زندگی زناشویی به شما کمکی کرده باشم.

این کتاب در دو فصل تنظیم شده است، آقایان با خواندن فصل اوّل، می توانند مرد بهتری برای همسرشان باشند و همچنین خانم ها با خواندن فصل دوم می توانند زن بهتری برای شوهرشان باشند.

البتّه از همه برادران و خواهرانم می خواهم که هر دو فصل کتاب را بخوانند زیرا فقط در این صورت است که به علّت نوشتن این کتاب پی می برید.

این کتاب را به همسر خوب خود، اهدا می کنم زیرا که او برای موفقیت من فداکاری بسیاری نموده است.

مهدی خدّامیان آرانی

قم، خرداد 1386

ص:8

ص:9

ص:10

شاید بگویی که چرا داخل تاکسی و اداره را با مسجد و محراب اشتباه گرفته ای؟

آری، حق داری که چنین بگویی !

از آن زمانی که ما عبادت را فقط نماز و روزه دانستیم، از آن زمانی که از دین واقعی دور شدیم، از آن زمانی که عرفان و معنویت را فقط در گوشه خلوت و انزوا جستجو کردیم، دیگر از کمال و سعادت راستین فاصله گرفتیم و از اسلام واقعی دور شدیم.

اگر شما در حال کار کردن هستید من با صدای بلند به شما می گویم:

ای رزمنده راه خدا !

ای مجاهد !

تو داری در راه خدا جهاد می کنی !

آیا شنیده ای که امام صادق(علیه السلام) فرمود: «هر آن کس که برای مهیا کردن مخارجِ خانواده خود تلاش کند همانند رزمندگان می باشد و خدا همان ثوابی را به او می دهد که به رزمندگان می دهد».(1)

مگر نمی دانی که یک روز جهاد در راه خدا بالاتر از چهل سال عبادت است.(2)

هر روزی که برای خوشبختی همسر و فرزندت به سر کار می روی و عرق می ریزی، به اندازه چهل سال عبادت به خدا نزدیک شده ای.

برادرم !

اگر خداوند بر شما واجب کرده است که برای خرج زن و بچه خود تلاش کنی، باید بدانی که خدا برای این کار تو ثواب بزرگی قرار داده است.

آری، خداوند می داند که تو با عشق به سعادت خانواده ات تلاش می کنی، پس همان ثوابی را که به رزمندگان حقیقی می دهد به تو هم عنایت می کند.

حالا که این را دانستی از تو خواهشی دارم:

ص:12

هر وقت که به سوی خانه باز می گردی این نکته را به خود یاد آوری کن که تو با خدا معامله کرده ای و خدا در مقابل یک روز کار کردن، ثواب چهل سال عبادت به شما داده است !

پس حواست جمع باشد مبادا عبادت خود را خراب کنی !

حالا که می خواهی وارد خانه شوی مبادا خستگی خود را به رخ زن و بچه ات بکشی !

همسرت منتظر توست !

باید با روی گشاده وارد خانه شوی، اکنون از عبادت گاه چهل ساله می آیی، از مهمانی خدا می آیی !

چهل سال، عبادت، روح شما را با صفا کرده است و اکنون به خدا نزدیک تر شده ای !

آیا باور کرده ای که با کوله باری از چهل سال عبادت می خواهی وارد خانه شوی؟

حالا می خواهم مقداری فکر کنی !

اگر خدای ناکرده سختی کار خود را به رخ همسرت بکشی غیر از اینکه او را آزرده می کنی عبادت خود را هم از بین می بری !

اکنون نزدیک درِ خانه یک لحظه بایست، و لبخندی بر لب های خود بنشان !

یار مهربانت، همسر عزیزت چشم به راه توست، او محتاج لبخند توست، این بهترین هدیه تو به اوست.

ص:13

جارو برقی به تو چشمک می زند !

از تو می خواهم تا خانه را جارو کنی !

من از تو می خواهم حساب کنی وقتی خانه را جارو می کنی چند قدم بر می داری !

حتما می گویی: آقای نویسنده، ما جارو کردن را به خاطر این که دلت نشکند قبول کردیم، دیگر دست بردار، چه کسی حوصله دارد حساب کند که برای جارو کردن اتاق چند قدم بر می دارد؟

شما نمی دانی که من می خواهم بدانم خداوند به شما ثواب چند حج و عمره می دهد؟

پیامبر(صلی علیه و آله) فرمود: «هر کس که به خانواده خود خدمت کند به عدد هر قدمی که بر می دارد، خداوند به او ثواب حج و عمره می دهد».(1)

می بینم که با عشق طواف کعبه، خانه را جارو می کنی !

به راستی ما چه دین کاملی داریم و خودمان خبر نداریم !

افسوس که ما را سرگرم کردند تا نفهمیم پیرو چه دینی و آیینی هستیم !

تو را به خدا، انصاف بده آیا با عمل کردن به همین یک حدیث، زندگی های ما شیرین تر نمی شود؟

آیا مشتاق هستی خاطره ای از زندگی حضرت علی(علیه السلام) برایت نقل کنم.

مگر همه ما حضرت علی(علیه السلام) را الگوی خود قرار نداده ایم؟

ولی متأسفانه فقط به گوشه هایی از زندگی آن حضرت توجّه کرده ایم و هرگز به تمام زندگی آن حضرت دقّت نکرده ایم.

یک روز رسول خدا(صلی علیه و آله) تصمیم گرفت که به خانه حضرت زهرا(سلام الله علیه) برود و از دختر خود دیداری داشته باشد.

وقتی پیامبر وارد خانه شد با چه منظره ای روبرو شد؟

او دید که حضرت علی(علیه السلام) کنار حضرت زهرا(سلام الله علیه) نشسته و با هم دارند با آسیاب

ص:15

دستی، گندم آسیاب می کنند.(1)

آن زمان که نانوایی وجود نداشت و زنان مدینه با آسیاب دستی گندم را آسیاب می کردند و نان می پختند و این کار مخصوص زنان خانه دار بود. حضرت علی(علیه السلام) را نگاه کن که چگونه در کارهای خانه، همسر خود را کمک می کند !

من و تو هم اگر حضرت علی(علیه السلام) را الگو قرار داده ایم بایستی در کارهای خانه همسر خود را کمک کنیم تا مهر و صمیمیّت در خانه ما موج بزند.

آری، حضرت علی(علیه السلام) این چنین درس محبّت و صفا را به شیعیانش می آموزد و درود خدا بر مردانی که آیین همسرداری را از امام مهربان خویش فرا گرفتند.

ص:16

این خواسته تو بود که در هنگام زیارت امام رضا(علیه السلام) از خداوند طلب کردی.

سفر به پایان می رسد و تو به شهر و دیار خود باز می گردی !

حالا که این کتاب را می خوانی از تو سؤل می کنم:

آیا آن دعای تو مستجاب شد؟ نشانه آن چیست؟

شاید بگویی که توفیق اعمال نیک بیشتری پیدا کرده ام.

ولی متأسفانه این جواب تو درست نیست.

اگر بگویی که توجّه من به نماز و عبادتم بیشتر شده است.

من می گویم که این جواب هم صحیح نیست.

می گویی که بعد از آن که از مشهد آمدم رسیدگی من به فقرا بیشتر شده است.

ولی این هم جواب صحیح نیست.

آیا می خواهی بدانی که نشانه مستجاب شدن آن دعای مهم چیست؟

این سخن پیامبر(صلی علیه و آله) است که وقتی خداوند بخواهد به کسی خیر دنیا و آخرت را بدهد به او توفیق خدمت به خانواده اش را می دهد.(1)

وقتی که از مشهد باز گشتی اگر در خانه به همسر خود بیشتر کمک کردی، معلوم است که آن دعای تو در حرم امام رضا(علیه السلام) مستجاب شده است.

ص:18

آیا می خواهی جبران گذشته را بکنی و دوباره زندگیت پر از عشق و محبّت شود؟

من یک دستور ساده برایت دارم.

اگر به من قول بدهی که این دستور را عمل کنی به زودی دوباره قلب تو از عطر عشق و محبّت، مدهوش خواهد شد.

البتّه از شما چه پنهان، که این دستور از من نیست !

این دستور از پیامبر مهربان ماست.

پس گوش فرا ده !

آن حضرت فرمود: «وقتی مرد به همسر خود بگوید «دوستت دارم»، این سخن هیچ گاه از قلب همسرش بیرون نمی رود».(1)

همین الآن کتاب را ببند و این جمله پیامبر را به همسر خود بگو !

یادم نمی رود که در مجلسی، از آقایانی که آنجا بودند خواستم که این دستور را انجام دهند.

یک نفر از عقب جمعیت به من رو کرد و گفت:

آقا، این حرف ها چیست که برای مردم می گویی ! تو باید برای ما حدیث بخوانی !

وقتی به او گفتم که این سخن رسول خداست، با شرمندگی سرش را پایین انداخت.

بارها پیش آمده است که وقتی این حدیث را برای مردم می خوانم می بینم که در غمی بزرگ فرو می روند.

غم این که چرا زودتر این دستور پیامبر(صلی علیه و آله) را نشنیده اند؟

ص:20

آری، سالیان زیادی از زندگی آن ها گذشته ولی اکنون با این دستور آشنا می شوند.

اجازه می دهی من از تو خواهشی بکنم !

من از شما می خواهم هر وقت تازه دامادی را دیدی، این حدیث را به او هدیه کنی !

ای کاش ما اسلام را فقط در نماز و روزه خلاصه نمی کردیم !

آیا می شود آن روزی بیاید که همه ما جمله «همسرم ! دوستت دارم» را هم به عنوان یک برنامه دینی خود بدانیم.

آیامی دانید که هر زنی نیاز دارد که حداقل روزی سه بار این جمله را بشنود؟

پس هیچ گاه این جمله سحرآمیز و جادویی را از همسرت دریغ مکن !

دوستت دارم !

دوستت دارم !

دوستت دارم !

و این را باور کن که هیچ گاه همسرت از شنیدن این جمله خسته نمی شود.

هر بار که به همسرت از صمیم دل می گویی: «دوستت دارم»، قلب او را از عشق لبریز می کنی و روحیه او را شاداب می سازی.

ص:21

پیامبر اسلام فرمود: «نشستن مرد نزد همسر خویش، نزد خدا بهتر از اعتکاف در مسجد من است».(1)

به راستی که دین و آیین ما چه دین کاملی است؟

در کدام مکتب می توانی ارزش نشستن پیش همسر را این قدر بالا بیابی !

در کجا می توانی چنین عزّتی را که اسلام به شما داده است، بیابید !

در کجای دنیا به زن این همه احترام و ارزش داده شده است که نشستن کنار او، برای شوهرش ثواب اعتکاف داشته باشد !

و افسوس و صد افسوس که ما چقدر از دین واقعی فاصله گرفته ایم.

همین سال گذشته، مرد جوانی را دیدم که همسر بیمار خود را در خانه رها کرده بود و به عشق اعتکاف، به مسجد آمده بود.

من به او گفتم که وظیفه تو در حال حاضر، رسیدگی به همسر بیمارت است، امّا او که به تازگی به «عرفان» رو کرده بود، می گفت که من باید به خدا برسم و از غیر او جدا شوم !

آخر تا به کی جوانان ما باید به خاطر عدم فهم دین به بیراهه بروند؟

اگر همه مردان جامعه ما به همین یک دستور پیامبر عمل می کردند و هر روز، ساعتی در کنار همسر خود می نشستند و سخن دل او را می شنیدند و به احساسات و عواطف او گوش می کردند، آیا ما دیگر در خانواده ها این همه مشکل می داشتیم؟

آیا دیگر این همه زنان افسرده در جامعه ما یافت می شد؟

آری، مردی که یاد گرفته است هر روز مقداری از وقت خود را صرف همسرش کند و سخن او را بشنود نه تنها به ثواب بزرگی دست یافته بلکه قلب همسر خویش را برای همیشه تسخیر کرده است.

ص:23

آیا می دانید چگونه می توانید درب طلاق را بر روی زندگی خود ببندید؟

با همین سخن گفتن با یکدیگر !

اگر همه مردان و زنان جامعه ما، روزی بیست دقیقه با هم سخن می گفتند و به سخنان یکدیگر به دقّت گوش می کردند اختلافات آنها حلّ می شد.

ص:24

تو با هدیه دادن به همسرت می توانی محبّت او رابه سوی خود جذب کنی و در آن موقع زندگی مشترک شما شیرین تر می شود.

همین امروز هدیه ای برای او خریداری کن و همراه با این یادداشت تقدیم همسرت کن:

«تقدیم به همسر مهربانم، تو بهترین انتخاب زندگیم هستی !».

تو نمی دانی که این نوشته تو برای همسرت چقدر باارزش است و خدا می داند که آنرا چند بار می خواند.

سعی کن که حتما هدیه را با کادویی زیبا، بسته بندی کنی چرا که خانم ها هدیه ای را که کادو شده باشد خیلی بیشتر دوست دارند.

آیا می خواهید نزد همسرتان به عنوان یک مرد استثنایی و فوق العاده جلوه کنید؟

یک هدیه خوب مثل لباس زیبا را برای او بخرید و آن را در بسته ای کوچک بپیچید و در جایی از آشپزخانه و یا کمد لباس همسر خود مخفی کنید.

البتّه یک یادداشت زیبا هم بر روی آن بگذارید.

وقتی که همسرتان این هدیه را پیدا می کند شما برایش شوهری فوق العاده جلوه می کنید.

دوستِ خوب من !

یادت باشد اگر سفر رفتی حتماً برای همسرت هدیه خریداری کنی.

این دستور پیامبر است:

ص:26

«وقتی یکی از شما به مسافرت رفت موقع بازگشت برای خانواده خود، هدیه ای تهیه کند، حتی اگر آن هدیه، قطعه سنگی باشد».(1)

آری، وقتی از سفر بر می گردی در حالی که هدیه ای برای همسرت در دست داری، این پیام را به همسر خود می رسانی که من در روزهای دوری از تو، همیشه به فکر تو بودم، من هرگز تو را فراموش نکردم.

و این پیام است که برای همسر تو بسیار با ارزش است و به او آرامش می دهد.

همیشه تلاش کن تا همسرت در زندگی احساس کند که به یاد او هستی و او را دوست داری و هدیه دادن بهترین راه برای این کار می باشد.

ص:27

«زیاد صدقه بدهید که روزی شما با صدقه دادن، زیاد می شود».(1)

آری، صدقه باعث می شود تا برکت زندگی شما زیاد شود.(2)

برادر محترم !

من می خواهم در این جا صدقه جالبی به شما یاد بدهم !

آیا می دانید که لبخند شما به روی همسرتان، نزد خداوند به عنوان یک صدقه، حساب می شود؟

تعجّب نکن !

آری، لبخند، یک نوع صدقه می باشد !

این سخن از رسول خدا است که لبخند، صدقه است.(3)

اکنون تصمیم بگیر که به روی همه دوستان خود لبخند بزنی !

آیا فکر کرده ای اگر جامعه ما به همین دستور ساده، عمل می کردند ما چه جامعه شادابی داشتیم.

افسوس که ما بیشتر، جنبه های غم را بزرگ نمایی کرده ایم !

ما عادت داریم صبح که از خواب بر می خیزیم و آماده می شویم تا از خانه بیرون برویم، مقداری پول داخل صندوقِ صدقه بریزیم ، امّا فراموش می کنیم که به روی همسر خود لبخند بزنیم !

چرا ما صدقه را فقط در پول به صندوق انداختن، خلاصه کرده ایم.

ای کاش صدا و سیمای ما، مقداری هم در مورد صدقه لبخند، سخن می گفت.

چرا ما همه خوبی ها را برای غریبه ها به کار می بریم !

ما برای آن کودک بیچاره که صدها کیلومتر از ما فاصله دارد هدیه می دهیم،

ص:29

ولی عزیزترین فرد زندگی خود را از یک لبخند هم محروم می کنیم !

آیا می دانی وقتی که وارد خانه می شوی هیچ چیز برای همسر شما، دلنشین تر از این نیست که با چهره ای رو برو شود که گل لبخند به لب دارد؟

چرا همسر خود را از این نعمت محروم می کنی؟

از امروز تصمیم بگیر هر وقت وارد خانه می شوی لبخند بزنی و بدان که این کار تو نزد خدا به عنوان صدقه حساب می شود و عمر تو را زیاد می کند و باعث می شود که برکت زندگیت زیاد شود.

آری، صدقه به عنوان بهترین داروی دردها معرفی شده است، دارویی که بیمارها را شفا می دهد.(1)

حال اگر تو دچار افسردگی شده ای به جای اینکه این همه، قرص و دارو مصرف کنی و اثری هم نبینی و بدن خودت را با این مواد شیمیایی مسموم کنی، بیا و این دستور را عمل کن.

هر گاه که با همسر خویش روبرو شدی، گلِ لبخند را به او هدیه کن !

آن وقت ببین که زندگی تو چقدر با صفا می شود و همه آشنایان، حسرتِ صفای زندگی تو را خواهند خورد.

برادرم !

چه شده است که شما وقتی با دوستان خود روبرو می شوی به روی آنها لبخند می زنی، امّا چون به خانه می آیی فقط خستگی را به خانه می آوری؟

بیا با خود عهدی ببند !

از امروز به بعد هر وقت خواستی وارد خانه شوی، یک لحظه نزدیکِ درِ خانه

ص:30

بایست !

با خود بگو: من به مهمترین بخش زندگی خود وارد می شوم !

و گل لبخند را به صورت خود بنشان و وارد خانه شو !

آیا همان قدر که به کار و کاسبی اهمیّت می دهی به روحیه همسر و خانواده خود اهمیّت می دهی؟

بنشین فکر کن، خودت را جای همسرت بگذار !

آیا تو دوست داری که وقتی وارد خانه می شوی همسرت با اخم با تو برخورد کند؟

پس آنچه را که برای خود نمی پسندی برای همسرت نیز نپسند !

ص:31

می دهی که خدا خیلی آن را دوست دارد.

امام باقر(علیه السلام) فرمود: «هیچ عبادتی همانند این نیست که قلب مؤمنی را شاد نمایی».(1)

آیا فراموش کرده ای که همسر تو از اهل ایمان است، پس بدان اگر او را خوشحال کنی رسول خدا را خوشحال کرده ای !

مگر این سخن رسول خدا را نشنیده ای که فرمود: «هر کس یک مؤمن را خوشحال کند مرا خوشحال نموده است».(2)

برادرم !

اکنون برخیز و با این اعتقاد که خوشحال نمودن همسر مؤمنت، باعث خوشحالی رسول خدا می شود کاری انجام بده تا او شاد شود.

کاری هر چند کوچک، امّا این کار را با عشقی بزرگ انجام بده !

دوست من !

اگر همه زوج های جامعه ما این گونه فکر می کردند زندگی ها، چقدر زیباتر می شد !

خیلی دلم می خواهد به این سخن امام صادق(علیه السلام) گوش فرا دهی که فرمود: «وقتی که یکی از شما، مؤمنی را خوشحال می کند فکر نکند که فقط او را خوشحال کرده است، به خدا قسم ما را هم خوشحال نموده است».(3)

ای کسی که عشق امام زمان(علیه السلام) به دل داری؟

آیا می خواهی امام زمان(علیه السلام) را خوشحال کنی !

بهترین راه خوشحالی امام زمان(علیه السلام)، این است که همسر مؤمن خود را خوشحال کنی ! آیا می دانی وقتی که تو همسر مؤمن خویش را ناراحت می کنی و او را غصه می دهی، رسول خدا را ناراحت می کنی !

امام صادق(علیه السلام) فرمود: «که هر کس مؤمنی را اندوهناک کند، در واقع رسول خدا را اندوهناک ساخته است».(4)

ص:33

و شکر خدا را به جا می آوری و بر محمّد و آل محمّد(علیهم السلام) صلوات می فرستی !

آنگاه عروس وارد خانه تو می شود.

اکنون تو دست به دعا بر می داری و از همه مهمانان می خواهی تا به دعای تو «آمین» بگویند.

حال تو باید چه دعایی بکنی؟

این دعا خیلی مهم است.

گوش کن : «خدایا، محبّت همسرم را به قلب من ارزانی کن ! رضایت و خوشحالی او را به من کرم نما ! پیوند ما را پیوندی شایسته قرار بده».(1)

این دعایی است که در آن لحظه باید بکنی !

شاید بگویی که آخر چرا در آن موقع دعا کنم؟

آیا می دانی که در آن موقع درهای آسمان باز می شود ؟

امام صادق(علیه السلام) فرمود: «درهای آسمان در چهار موقع باز می شود: هنگامی که باران رحمت می بارد، هنگامی که فرزند به صورت پدر و مادر، نگاه می کند، هنگامی که در کعبه باز می شود، هنگامی که ازدواجی صورت می گیرد».(2)

به هر حال، این دعایی است که تازه داماد باید از خداوند درخواست کند.

من خیلی فکر کردم که چرا اسلام برای لحظه ورود عروس به خانه شوهر این برنامه دعا را قرار داده است؟

به راستی چند بار در دعاهایت این خواسته را از خداوند طلب کرده ای؟

ص:35

در کدام آیین، می توانی دعایی به این زیبایی بیابی !

«خدایا عشق به همسرم را به من روزی کن !».

اگر همه مردان جامعه ما از صمیم دل، این دعا را می کردند، زندگی ها چقدر زیبا و شیرین می شد.

من از صدها نفر سؤال کرده ام که آیا تا به حال از خدا خواسته اید که شما را عاشق همسرتان قرار دهد؟

آنان از حرف من تعجّب کرده اند !

آیا فکر کرده ای چرا این دعا را همان لحظه ای که عروس وارد خانه ات می شود باید بخوانی؟

در روزهای اوّل زندگی که مشکلی وجود ندارد و همه همسر خود را دوست دارند !

پس چرا این لحظه باید دعایی این گونه کرد که خدایا، عشق به همسرم را در قلب من قرار ده.

این یک رمز است، یک سمبل است !

لحظه ورود عروس به خانه تو، لحظه آغاز زندگی مشترک است !

لحظه مهم و حساسی است، اینجا باید از خدا کمک بگیری !

از او بخواهی که او محبّت به همسرت را در قلبت بریزد و تا پایان عمر، او را دوست داشته باشی !

راستی چرا امام باقر(علیه السلام) می فرماید که از همراهان عروس بخواه تا به دعای داماد «آمین» بگویند؟

شاید ندانی که پدر و مادر عروس، چقدر زحمت کشیده اند، چه بی خوابی ها کشیده اند تا دختری را تربیت کرده و اکنون در اختیار شما قرار می دهند.

امام باقر(علیه السلام) می خواهد تا پدر و مادر عروس، دعای داماد خود را بشنوند که چگونه

ص:36

از خدا می خواهد که همسر خود را دوست بدارد !

نمی دانم در این دنیا چیزی به اندازه شنیدن این دعا، پدر و مادر یک دختر را خوشحال می کند؟

قسمت بعدی دعا را هم دقّت کن !

«خدایا ! کاری کن که همسرم همواره از من راضی باشد».

و شاید الآن غصه بخوری که من این آداب را نمی دانستم و موقع عروس آوردن، این دعا را نکردم.

ولی به قول معروف، ماهی را هر وقت ازآب بگیری تازه است !

همین الآن برخیز، وضو بساز و دو رکعت نماز بخوان و از صمیم دل این دعا را بخوان، که خداوند فرموده است: «بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را».

ص:37

اگر نماز خواندن تو بیشتر از قبل شد، امّا اخلاق تو نسبت به همسرت بهتر نشد، بلکه نسبت به او بی تفاوت شدی باید بدانی که آن عرفانی که دنبالش رفته ای سرابی بیش نیست !

من چقدر افرادی را دیده ام که چون در وادی عرفان قدم برداشته اند به همسر خود کم مهری ها نموده اند !

آخر الگوی ما چه کسی می باشد !

اگر ما واقعا شیعه امام صادق(علیه السلام) هستیم پس چرا رفتار ما با سخن آن حضرت، مطابقت ندارد؟

آری، زمانی می توانی دم از عشق به خدا بزنی و یقین کنی که در مسیر صحیح عرفان پیش رفته ای که محبّت و عشقت به همسرت، بیشتر شود.

بنازم این مکتب شیعه را چگونه بین عشق به خدا و عشق به همسر رابطه برقرار می کند !

و افسوس که ما چقدر از این حقایق غافل مانده ایم !

و شاید تعجّب کنی که امام صادق(علیه السلام) در سخن دیگر می فرماید: «هر کس که محبّت و عشقش به ما اهل بیت(علیهم السلام) زیادتر شود، محبّتش به زنان بیشتر می شود».(1)

مقداری فکر کن، به راستی چه ارتباطی بین عشق به اهل بیت(علیهم السلام) و عشق به همسر وجود دارد؟

آری، اگر به سفر کربلا می روی یا نجف را زیارت می کنی و به برکت این سفر، روح و جانت با محبّت اهل بیت(علیهم السلام) صفا می گیرد باید عشق و محبّتت به همسرت بیشتر شود.

ص:39

برهنه در تشییع جنازه او شرکت می کند.

این سعد چه مقامی داشته که عرش خدا در مرگ او به لرزه در آمده است؟(1)

خوشا به حالت ای سعد !

من تا به حال نشنیده ام که رسول خدا این طوری احترام جنازه ای را بگیرد.

پیامبر گاه سمت راست جنازه را می گیرد و گاه به سمت چپ جنازه می رود.

بیا علّت این کار را از پیامبر سؤال کنیم.

آن حضرت چنین جواب می دهد: «دست من در دست جبرئیل است، هر کجا که جبرئیل می رود، من نیز همراه او می روم !».

پیکر سعد را نزدیک قبر می برند.

پیامبر وارد قبر می شود و جنازه سعد را داخل قبر می گذارد و سنگ لحد را می چیند و قبر سعد را می پوشاند.

به راستی چه کسی تا به حال، سعادت داشته است که پیامبر پیکر او را داخل قبر بگذارد؟

آن خانم را نگاه کن که آرام آرام کنار قبر پسرش می آید.

او مادر سعد است.

همه کنار می روند و او می آید و کنار قبر پسرش سعد می نشیند.

او با چشم خود دیده است که پیامبر در تشییع جنازه پسرش سنگ تمام گذاشته است و برای همین بی اختیار می گوید: «پسرم، بهشت گوارایت باد !».

پیامبر به مادر سعد می گوید: «مادر سعد ! صبر کن».(2)

و آنگاه نگاهی به آسمان می کند.

چه خبر شده است؟

پیامبر دارد زمزمه ای می کند.

ص:41

گوش کن : «خدایا ! آیا مثل سعد باید فشار قبر ببیند؟».

بعد رو به مادر سعد می کند و می گوید: «الآن، سعد فشار قبر دارد».

به راستی، چه شده است؟

سعد و فشار قبر؟ چرا باید سعد با آن مقام این گونه فشار قبر ببیند؟

آیا موافقی این سؤال را از پیامبر بپرسیم؟

جواب پیامبر این است: «سعد با خانواده اش بد اخلاق بود و این فشار قبر به خاطر آن بود».(1)

آری، درست است که سعد، مقام بزرگی نزد پیامبر داشت، امّا همه کارهای خدا روی حساب و کتاب است !

سعد همه خوبی ها را داشت ولی با همسر خود بد اخلاق بود و برای همین باید فشار قبر ببیند.(2)

ما باید خیلی مواظب باشیم که مبادا با بد اخلاقی در خانه به سرنوشتی دچار شویم که سعد گرفتار شد.

ص:42

حتما شنیده ای که پیامبر چند روز قبل از ماه رمضان برای مردم سخنرانی کرد و برای مردم در مورد عظمت ماه رمضان سخن گفت.

آری، ماه رمضان بسیار عزیز است و اگر تو بتوانی در این ماه مؤمنی را افطاری بدهی خدا به تو ثواب آزاد کردن یک بنده می دهد.(1)

فکر می کنم منظور مرا فهمیدی !

اگر بروی و برای خانواده خودت خرید کنی این کار تو همانقدر ثواب دارد که افطاری دادن در ماه رمضان !

بنازم این مکتب را که چقدر زیبا تلاش می کند کانون خانواده را مستحکم سازد.

آری، من می دانم که در صف نانوایی ایستادن برای تو خیلی سخت است !

از امروز به بعد، هر وقت که در صف نان ایستادی به یاد این سخن امام سجاد(علیه السلام) باش و بدان که در حال عبادت هستی !

من می دانم دیگر هر وقت همسرت به تو سفارش خرید چیزی را برای خانه بکند، تو با میل و رغبت این کار را انجام می دهی چرا که تو با این کار به کمال معنوی بزرگی دست می یابی !

شاید در میان خوانندگان این کتاب، افرادی هستند که می گویند من کار به ثواب ندارم.

بحث من هم در مورد ثواب آزاد کردن یک بنده نیست، بلکه سخن من این است که تو اگر می خواهی به کمال معنوی برسی، یکی از راه های آن این است که برای خانواده خود خرید کنی !

آیا می دانی وقتی که از خرید برمی گردی چه ارزشی پیش خدا داری؟

وقتی با دستهای خود گوشت و میوه و... را به خانه می بری، خداوند ثواب آن کسی را به تو می دهد که در راه خدا صدقه داده است.

آری، خرید کردن برای خانه در مکتب اسلام مساوی با صدقه دادن است !

اگر صدقه رفع بلا می کند، و مایه خوشحالی خداوند می شود و مرگ ناگهانی را از

ص:44

انسان دور می کند، خرید برای خانواده نیز همین اثرها را دارد.

من این سخن را از خود نمی گویم، پیامبر فرمود: «آنگاه که مردی وارد بازار شود و برای خانواده خود چیزی بخرد و آنرا به خانه ببرد، ثواب او برابر با کسی است که صدقه به نیازمندان می دهد».(1)

آری، در تعالیم اسلام تلاش شده است تا روابط بین زن و شوهر همواره با عشق و صمیمیّت همراه باشد و کانون خانواده در میان جامعه مسلمانان از استحکام زیادی برخوردار باشد.

ص:45

را دارم.

- آیا می شود کارهای خوب خود را برایم بگویی؟

- بله، من دو سفر حج واجب رفته ام، سه عمره انجام داده ام، پنج بار کربلا رفته ام، یک مدرسه و یک مسجد ساخته ام، صد یتیم را سرپرستی کرده ام، ده ها فقیر را تحت حمایت خود در آورده ام...

اینجا بود که حسرت خوردم که چرا من نتوانستم این همه کار خوب انجام دهم !

به راستی که اگر انسان ثروت داشته باشد و آن را در راه خیر مصرف کند سعادتی بزرگ داشته است.

من دیگر یقین کردم که مجید اهل بهشت است برای همین روی او را بوسیدم و به او گفتم ما را فراموش نکنی، وقتی خواستی به بهشت بروی دست ما را هم بگیر.

خلاصه آن که نوبت حسابرسی مجید فرا می رسد و فرشتگان نام او را می خوانند.

و مجید برای حسابرسی جلو می رود.

-- تو در دنیا چه کار کرده ای؟

-- حج و عمره به جا آورده ام.

-- حج و عمره تو قبول نیست !

-- مدرسه ساخته ام.

-- قبول نیست.

ص:47

-- یتیمان را سرپرستی کرده ام.

-- قبول نیست !

مجید هر کار خوبی که انجام داده است را نام می برد فرشتگان به او می گویند که آن عملش قبول نیست.

مجید را نگاه کن که چطور گریه می کند !

من خیلی تعجّب می کنم، آخر چه شده است چرا هیچ یک از اعمال این رفیق من مقبول درگاه خدا واقع نشده است.

من نزد مجید می روم تا شاید علّت را بفهمم می بینم که او نیز حسابی گیج شده است.

مجید تا نگاهش به من می افتد با گریه می گوید: نگاه کن، همه اعمال من باطل اعلام شد ! بدبخت شدم ! حالا چه کنم؟

من دلم برای مجید خیلی می سوزد.

آیا موافقی با هم نزد فرشتگان محاسبه اعمال برویم و علّت را جویا شویم.

من به آن فرشتگان می گویم:

«می دانیم که خدا به هیچ کس ظلم نمی کند و همه کارهای او روی حساب و کتاب است، امّا ما می خواهیم بفهمیم که چرا همه کارهای خوب مجید باطل اعلام شده است؟».

اینجاست که یکی از فرشتگان رو به من می کند و می گوید:

«مجید اعمال نیک زیادی انجام داده ولی چون همسر خود را اذیّت کرده است هیچ کدام از اعمال او قبول نمی شود».

تازه یادم افتاد که مجید همه خوبی ها را داشت، امّا یک عیب داشت و آن این که همسرش را اذیّت و آزار می کرد.

ص:48

آیا اذّیت و آزار همسر این قدر گناه بزرگی است که می تواند همه اعمال خوب یک نفر را باطل کند؟

پیامبر فرمود: «هر زنی که شوهر خود را اذّیت و آزار کند خداوند هیچ کدام از اعمال خوب او را قبول نمی کند و هر مردی که زن خود را آزار دهد نیز این چنین است».(1)

آن زنی که بدون اجازه شوهر به مسجد می رود، باید بداند که خدا نماز او را قبول نمی کند و همین طور آن مردی که حقوق همسر خود را مراعات نمی کند باید بداند که خداوند اعمال خوب او را قبول نمی کند.

ص:49

آیا می دانی آن پیام چیست؟

وقتی تو به همسر خود توجّه می کنی او احساس می کند که خیلی دوست داشتنی و مهم است.

اگر او احساس کند که تو به او توجّه نداری قلب او خواهد مرد !

و آنگاه تو حسرت عشق او را خواهی خورد، و به راستی زندگی با زنی که قلبش مرده است خیلی سخت است !

تو خودت این کار را کرده ای، تو خودت، دل او را با بی توجّهی نابود کرده ای.

پس سخن جبرئیل را آویزه گوش خود کن و تلاش کن تا همواره، دلِ همسر خود را شاد کنی زیرا در این صورت است که خوشبختی را برای خودت مهیا می سازی.

شما باید یاد بگیرید که به همسرتان توجّه پیدا کنید.

مثلاً از او بخواهید لباس زیبایش را به تن کند و آنگاه به او بگویید: «این لباس چقدر به تو می آید و تو چقدر زیباتر شده ای !».

از رنگ مو و گیسوی او تعریف کنید !

وقتی او به ظاهر خود رسیدگی می کند به او بگویید: «تو پرشورترین زن دنیا هستی و من از تو خیلی راضی هستم !».

وقتی غذای شما را سر سفره می آورد به او بگویید: «این غذایی خوشمزه و عالی است !».

حال که سخن به اینجا رسید، آیا موافقی ما یک مسابقه برگزار کنیم تا به بهترین افراد جامعه جایزه ای بدهیم و از آنها تقدیر کنیم؟

حتماً می گویی اوّل باید دراین مطلب به توافق برسیم که چه افرادی، بهترین مردم هستند؟

به نظر شما بهترین مردم چه کسی است؟

ص:51

کسی که اهل نماز و روزه است؟ کسی که فرد نیکوکاری است و به افراد بیچاره کمک می کند؟

آیا موافقی ما این سؤال را پیامبر بپرسیم؟ به نظر شما آن حضرت چه جوابی خواهد داد؟

این سخن آن حضرت است: «بهترین شما کسی است که نسبت به خانواده خود، بهتر باشد».(1)

با این حساب، کسی که اهل نماز و طاعت است، ولی با خانواده خود خوش اخلاق نیست، برنده مسابقه ما نخواهد بود.

آن نیکو کاری که به خانواده های بی بضاعت، کمک مالی زیادی می کند، ولی همسرش را در حسرت محبّت و عشق، باقی می گذارد، بهترین مردم نیست.

آیا می دانید هر کسی که با خانواده خود نیکو رفتار کند خداوند بر عمر او می افزاید.(2)

برادر خوب من !

همسر شما امانت خداست در دست شما !

این دستور اسلامی است که باید امانت را محافظت کنی !

امیر المؤمنین(علیه السلام) فرمود: «زنان، امانت خدا در پیش شما هستند».(3)

آیا درست است که همسر شما، وقتی به خانه شما می آید یک خانم شاداب باشد، ولی بعد از چند سال زندگی با شما به خاطر عدم توجّه شما به یک خانم افسرده تبدیل شود؟

آیا این رسم امانت داری است؟

بترسید از این که امانت خدا را تباه کنید !

چرا باید در جامعه ای که پیرو اسلام است وضع روحی زنان این گونه باشد؟

بیایید در پرتو تعالیم اسلام، مرد و مردانه جهت شادمانی همسران خویش

ص:52

گام برداریم.

بیایید با شاد کردن همسران خویش، به خدا نزدیک شویم !

ما می توانیم !

به امید آن روز که هر چه به خدا نزدیکتر شویم محبّت ما به همسرمان بیشتر شده باشد !

به امید آن روزی که شادابی و تبسّم همسر خویش را سرمایه معنوی خود بدانیم.

برادرم !

آیا می دانی یکی از حقوق همسر تو این است که با او ترش رویی نکنی !

این سخن پیامبر است که فرمود: «حق زن بر شوهرش این است که نفقه و مخارج او را تأمین کند و هیچگاه با او ترش رویی نکند».(1)

آری، اسلام هم به نیازهای جسمی زن اهمیّت می دهد و هم به نیازهای روحی او.

همان قدر که به فکر تهیه غذا و پوشاک برای همسر خودت هستی آیا به فکر این هستی که با روی خوش با او برخورد کنی؟

آیا می دانی که ما در مقابل شادمانی و نشاط روحی همسر خود، وظیفه داریم؟

ما باید کاری کنیم که همواره همسرمان در خانه ما احساس خوشبختی بنماید.

ص:53

او به دنبال پیدا کردن راه حلّ مشکل نیست !

تعجّب نکن، درست نوشته ام !

ما مردان هنگام روبرو شدن با مشکلات به دنبال راه حلّ خوب می گردیم، ولی زنان هنگام روبرو شدن با مشکل به دنبال یک همدم خوب هستند.

خواهش می کنم روی جمله قبل خیلی دقّت کن.

اگر شما برای همسر خود یک شنونده خوب و یک همدم خوب باشید، در راه رسیدن به آرامش، کمک بزرگی به او کرده اید.

برادرم !

ممکن است با سخن گفتن همسرتان، مشکل او حلّ نشود ولی همین که تو با او همدردی کردی و به سخنان او گوش کردی آرامشی زیبا به او هدیه کرده ای.

به خانه می آیی و همسرت با تو سخن می گوید و مشکلاتش را با تو در میان می گذارد، تو باید بدانی که او هرگز نمی خواهد تو را مقصّر بداند!

او اکنون به شوهر خود رسیده است و می خواهد به آرامش برسد. خوب، او چگونه این کار را می کند؟

با سخن گفتن.

برای همین شروع به حرف زدن می کند.

شما که نمی دانی خیال می کنی او می خواهد تو را محکوم کند و برای همین حالتِ دفاع به خود می گیری و اوضاع را خراب می کنی !

بارها شده است وقتی همسرت مشکل خود را به تو می گوید تو راه حلّی برای مشکل او می گویی و خیال می کنی او باید با یافتن این راه حلّ به آرامش برسد، ولی این چنین نمی شود.

آیا علّت را می دانی؟

ص:55

چون مرد با یافتن راه حلّ آرام می شود، امّا زن با همدردی و سخن گفتن !

تو باید بدانی وقتی همسرت با تو سخن می گوید به دنبال این نیست که تو برای او راه حلّی بیابی !

تو باید بدانی که همسرت با همین سخن گفتن و ذکر جزئیّات به آرامش می رسد.

بنابراین دیگر نسبت به پرحرفی همسرت حساسیّت به خرج نمی دهی چون می دانی که سخن گفتن همسرت، اثر شفابخشی برای او دارد.

از امروز به بعد، بدون اینکه احساس مقصر بودن بکنی به سخنان همسر خود گوش فرا می دهی و برای او شنونده خوبی می شوی، آن وقت است که تو بهترین شوهر دنیا می شوی چرا که آرامش را به همسر خود ارزانی داشته ای.

آری، از این به بعد، دیگر به سخنان همسرت بی توجّهی نمی کنی، چون می دانی که مهم ترین نیاز روحی همسرت، نیاز به شنیده شدن سخنانش توسط شماست.

ص:56

فراهم کنی.

برای روشن شدن موضوع، خوب است در اینجا ویژگی زنان را بیان کنم:

1 . زنان طوری خلق شده اند که به هر کار محبّت آمیز، امتیازی خاص می دهند حال می خواهد آن کار کوچک باشد یا بزرگ.

2 . زنان به مجموع امتیازهایی که شما آورده اید نگاه می کنند.

شما شش ماه کار کردی و یک سفر عالی برای همسرت فراهم کردی و پیش خودت فکر می کنی که این سفر دارای هزار امتیاز است !

آری، ما مردان این گونه هستیم که بین یک سفر و هدیه یک شاخه گل، خیلی فرق می گذاریم.

از نگاه ما اگر هدیه شاخه گل، ده امتیاز باشد، یک سفر در بهترین نقطه کشور و در بهترین هتل، هزار امتیاز می آورد چرا که ما به هزینه ها، نگاه می کنیم و امتیاز بندی می کنیم.

اما زنان به شاخه گل و سفر، به یک صورت امتیاز می دهند ! !

حالا حساب کن که تو شش ماه تلاش کردی و پول سفر را فراهم کردی و از محبّت های کوچک دیگر چشم پوشی کردی چون می خواستی به یکباره هزار امتیاز به دست آوری، امّا غافل بودی که شما همان ده امتیاز را به دست می آوری.

آری، همسر تو نیاز دارد تا هر روز به او محبّت های کوچک بکنی !

باز تأکید می کنم چون کارهای کوچک برای ما مردان کم ارزش است پس خیال می کنیم که این کارها برای همسرمان هم کم ارزش خواهد بود برای همین همواره به فکر این هستیم که برای او کاری بزرگ انجام دهیم.

همسر تو نیازمند اظهار محبّت های پی در پی و هدایای فراوان، امّا کوچک است !

برای او مهم نیست که هدایای تو بزرگ باشد یا کوچک، مهم این است که تو

ص:58

همواره به وسیله ای به او محبّت کنی !

این فکر را از سرت بیرون کن که با انجام کارهای بزرگ و شایسته ولی در فاصله زمانی طولانی، بتوانی نیاز عاطفی همسر خود را بر آورده سازی !

آنچه برای همسر تو مهم است استمرارِ موردِ توجّه بودن است اگر چه به صورت یک هدیه کوچک در هر روز باشد.

مردی که یاد گرفته است برای شریک زندگی خود کارهای کوچک انجام دهد همواره شادی و نشاط را در چهره همسر خود می یابد و اینجاست که این مرد، احساس خوشبختی می کند و اعتماد به نفس قوی پیدا می نماید.

حضرت علی(علیه السلام) در سخنی می فرماید که زن، «ریحانه» است.(1)

در زبان عربی به گل خوشبو، «ریحانه» می گویند.(2)

و تو می دانی که یک گل خوشبو را باید هر روز آب بدهی و از آن مواظبت بکنی !

آیا می توانی بگویی که من شش ماه به گل، آب نمی دهم در عوض صبر می کنم و یکباره یک استخر آب به آن گل می دهم؟

آن وقت دیگر گل تو خشک شده است، یک دریا آب هم نمی تواند آن را زنده کند.

پس بیا و هر روز به همسر خود محبّت کن تا همواره شاهد شادابی و نشاط او باشی.

خلاصه آن که همسر شما به همان اندازه که از کارهای بزرگ خوشحال می شود از کارهای کوچک نیز شاداب می شود.

ما می توانیم بدون آن که دست به کارهای پر هزینه و بزرگ بزنیم با انجام کارهای کوچک امتیازهای مثبت از همسر خود بگیریم. (البتّه خانم های محترم هم باید با قدردانی از اقدامات کوچک شوهرشان آنها را تشویق به ادامه آن بنمایند).

ص:59

امتحان کنید و یقین داشته باشید که هرگز پشیمان نمی شود:

-- موقعی که وارد خانه می شوید قبل از هر کاری همسر خود را در بغل گرفته و او را ببوسید.

-- در هر فرصتی به او یک شاخه گل هدیه کنید.

-- از نوع آرایش او تعریف کنید.

-- اگر به هر دلیل، مجبور هستید دیر به خانه بروید با تلفن به او خبر دهید.

-- هنگامی که او کار زیادی دارد در شستن ظرفها به او کمک کنید.

-- در وسط روز، از محل کار خود به او زنگ بزنید و به او بگویید که دوستش دارید.

-- قبل از ورود به بستر، دوش بگیرید و خود را خوشبو کنید.

-- هنگام رانندگی، به تذکرات او در رانندگی جامه عمل بپوشانید.

-- گاه گاهی برای او یک یادداشت محبّت آمیز بگذارید.

-- هنگامی که او با شما سخن می گوید مستقیم به چشمهای او نگاه کنید و به او بفهمانید که سراپا گوش هستید.

-- هنگام گفتگو دستهای او را بگیرید و نوازش کنید.

-- موقع خروج از منزل او را ببوسید و با او خداحافظی کنید.

-- به او بگویید: «وقتی که از او دور هستید دلتان برای او تنگ می شود».

-- همین حالا کتاب را زمین بگذارید و به نزد او بروید و به او بگویید: «عزیزم دوستت دارم !».

-- او را با بوسه صبحگاهی از خواب بیدار کنید.

-- از او بپرسید: «چه کسی مهتاب را دزدید و در چشم تو گذاشت؟».

-- از دست پخت او تعریف و تمجید کنید.

-- به او بگویید: «تو بهترین نعمتی هستی که خدا به من داده است».

ص:60

-- گیسوان او را نوازش کنید.

-- از او بخواهید تا سرش را روی شانه شما بگذارد.

-- در میان روز، موقعی که او مشغول کارهای خانه است، بدون مقدمه، لحظاتی او را در آغوش بگیرید.

ص:61

حساب خود می گذاریم.

اگر او را شاد و شاداب ببینیم به خود افتخار می کنیم، امّا اگر او را ناراحت و نا امید بیابیم ناراحت می شویم و خیال می کنیم که او از ما ناراحت است.

اشتباه ما این است که می خواهیم همسر خود را همیشه شاداب ببینیم و برای همین اگر یک روز همسر ما غمناک بود کلافه می شویم و از ناراحت بودن او انتقاد کرده و اوضاع را خراب تر می کنیم.

اکنون باید بدانی که احساسات زنان اوج و سقوط دارد، زنان بعد از یک مرحله عشق و زیبایی به مرحله یأس و نا امیدی سقوط می کنند و دوباره به مرحله عشق، اوج می گیرند.

این کاملاً طبیعی است: اوجِ عشق و بعد سقوط در یأس و دوباره اوجِ عشق !

زن بعد از یک مرحله اوج عشق و شادابی، به مرحله یأس و نا امیدی می رود تا یک خلأ درونی برای او ایجاد شود و آنگاه بتواند انرژی های خود را خنثی کند.

باید توجّه داشته باشی که تمایل همسر تو برای رفتن به مرحله یأس هرگز نشانه این نیست که او از تو ناراحت است بلکه این یک عملکرد طبیعی است تا او بتواند انرژی های خود را تخلیه نماید و بعد از آن رابطه بهتری را ایجاد کند.

تو نباید توقّع داشته باشی که همسرت همیشه در نقطه اوج عشق باشد بلکه رفتن همسرت به نقطه یأس را کاملاً طبیعی بدان و در آن لحظات تلاش کن تا با او همدردی بنمایی و او بتواند این مرحله را به سرعت پشت سر بگذارد.

در آن لحظه ای که همسرت در مرحله سقوط در یأس و نا امیدی است به شدت نیاز به همیاری تو دارد.

تو نباید از او انتقاد کنی ! چون این رفتار او به خاطر تو نیست، او دارد یک نیاز طبیعی خود را ارضاء می کند.

در اینجا او احساس تنهایی و واماندگی می کند و خیال می کند که بی پناه رها شده

ص:63

است برای همین وقتی شما به همسر خود توجّه می کنی، او به سرعت از مرحله سقوط به مرحله اوج شادابی می رسد و دوباره همان همسر شاداب تو می شود.

ازامروز به بعد، اگر دیدی که روحیه همسرت خراب است و عصبی و افسرده است و نسبت به هر چیزی ابراز مخالفت می کند، نگران نشو بلکه بدان که او الآن وارد مرحله یأس شده است.

او نیاز به حمایتِ تو دارد، او نیاز به محبّت بیشتری دارد تا این مرحله را طی کند و حواست جمع باشد مبادا در این مرحله محبّت خود را از او دریغ کنی.

اگر در این مرحله فقط یک گوش شنوا داشته باشی کافی است تا بتوانی به همسرت کمک کنی !

چقدر جالب است که حضرت علی(علیه السلام) به یکی از فرزندانش به نام محمّد حَنَفیّه، وصیّت می کند و به او می گوید: «پسرم، در همه شرائط با همسر خود مدارا کن و به او خوبی کن تا زندگیت با صفا باشد».(1)

آری، اگر زندگی راحت و با صفا می خواهی باید به سخن حضرت علی(علیه السلام) گوش فرا دهی و همواره با همسر خود مهربان باشی و به او نیکی کنی !

ای کاش، همه پدران ما وقتی که پسران خود را داماد می کنند این توصیه را به آنها می کردند.

خلاصه آن که در مواقعی که همسر تو افسرده و نگران است به حرفهای او گوش فرا بده و از او حمایت کن و بدان که این رفتار او طبیعی است و اتفاق خاصّی نیفتاده است بلکه او دارد یک مرحله احساسات طبیعی خود را طی می کند.

مبادا مانع آن بشوی که همسر شما به مرحله یأس برسد !

زیرا اگر مانع بشوی تا همسرت احساسات منفیّ خود را بروز بدهد احساسات

ص:64

زیبای او هم نابود خواهد شد و تو به زودی شاهد آن خواهی بود که دیگر از عشق و شور مستانه همسرت خبری نیست.

تعادل همسر تو در گرو این است که به طور مداوم از مرحله اوج عشق به مرحله یأس برود و دوباره به مرحله اوج شادی، پرواز کند.

اگر برنامه تو به گونه ای است که همسرت در زندگیت احساسات منفی و یأس خود را مخفی می کند به هوش باش که تو او را به سوی بی احساسی و کشتن عشق، سوق می دهی !

آری، این که زنی داشته باشی که احساسات منفی نداشته باشد خوب است، امّا اگر به این آرزو رسیدی، دیگر همسرت احساسات مثبت مثل عشق و شادابی، هم نخواهد داشت و آن وقت در حسرت یک برخورد عاشقانه و شور مستانه او باقی خواهی ماند.

اگر می خواهی که به احساسات زیبای عشق و شادمانی همسر خود دست یابی باید احساسات بی تفاوتی و یأس و اندوه او را هم قبول کنی !

همسر تو وقتی در مرحله اوج عشق است به زیبایی ها می اندیشد و همه چیز را خوب می بیند، امّا وقتی در مرحله یأس قرار می گیرد به نداشته ها فکر می کند و ابرهای تیره و تار در مقابل چشمانش ظاهر می شوند.

او در این حالت نصفه خالی لیوان را می بیند و ممکن است از شما انتقاد کند.

شما روحیه همسرت را می شناسی و می دانی که این یک حالت کاملاً طبیعی می باشد و رابطه ای با رفتار و اخلاق شما ندارد.

آری، همه مردان دنیا، این لحظات یأس همسرشان را دیده اند و مهم این است که در آن لحظات، همسر خود را با انتقاد مأیوس تر نکنی بلکه باید محبّت خود را به او ارزانی بداری، آنگاه می بینی که چگونه همسر تو سریعتر از مرحله یأس

ص:65

عبور می کند و به مرحله اوج عشق می رسد و دوباره همان فرشته زیبای زندگیت می شود و سعادت و خوشبختی را به تو ارزانی می دارد.

حالا اگر مایل باشی چند جمله را برایت بنویسم که خوب است در لحظاتی که همسرت در مرحله یأس است برایش بگویی:

-- می دانم دلت نمی خواهد مرا ناراحت کنی،

-- عزیز دلم، می توانی به کمک من امیدوار باشی.

-- محبوبم، به من تکیه کن من تو را تنها نمی گذارم.

-- می فهمم که به دلسوزی و محبّت من احتیاج داری و دلت می خواهد در آغوشت بگیرم.

-- از زندگی کردن با تو خیلی خوشحالم و توقّع ندارم که کاملاً بی عیب باشی.

-- مجبورت نمی کنم که همیشه خودت را در مقابل من خوشحال نشان دهی.

ص:66

یکی از این نام ها را با صمیمیّت کامل به همسر خود بگویید، در آغاز، ممکن است همسر شما تعجّب کند، امّا بعد از مدّتی به آن عادت می کند و از شنیدن آن لذّت می برد.

و البتّه این نکته در ذهن ما مردان کم اهمیّت جلوه می کند برای این که ما مردان از راه دیدن، ذوق زده می شویم و نه با شنیدن، ولی خانم ها، (بر عکس ما مردان)، از راه شنیدن، ذوق زده می شوند.

بیا از امروز با خود عهد ببند و همسر خودت را با این نام های زیبا صدا بزن و آن گاه ببین که زندگی شما چقدر با صفاتر می شود و چقدر همسرت به تو عشق می ورزد.

یادم نمی رود وقتی من ازدواج کرده بودم یکی از استادانم به من گفت: «می خواهم در اوّل زندگیت یک مطلبی را به تو یاد بدهم».

من با خوشحالی تمام، سراپاگوش شدم تا سخن استاد خویش را به خاطر بسپارم.

او به من گفت:

«سعی کن در زندگی خود همواره همسر خود را "امانتِ خدا" صدا کنی».

آری، همسر انسان امانت خداست و این فرموده حضرت علی(علیه السلام) می باشد.(1)

آیا فکر کرده ای که اگر همه مردان ما همسران خود را این گونه خطاب می کردند زنان جامعه ما، چه احساس افتخاری می کردند !

ما هنگامی که همسر خود را این گونه صدا بزنیم ناخودآگاه متوجّه وظیفه سنگین خود می شویم که مبادا در نگهداری این امانت، کوتاهی بکنیم.

2 . در یکی از شب های مهتابی زمانی که همسرتان اصلاً احتمالش را نمی دهد تلویزیون را خاموش کنید و به همسر خود بگویید می خواهم ساعتی در کنار تو و با

ص:68

تو باشم.

آنگاه با هم برخیزید و بیرون بروید و جای خلوتی را پیدا کنید و در زیر نور مهتاب با همسر خود قدم بزنید و خاطرات خوش زندگیتان را برای یکدیگر تعریف کنید.

یک کار دیگر هم می توانید بکنید وقتی که باران می بارد با هم در زیر باران قدم بزنید زیرا موقع باران، آسمان با زمین عشق بازی می کند، البتّه مواظب باشید سرما نخورید ! !

3 . لمس کردن و نوازش کردن یکی از مهم ترین نیازهای همسر شما است.

برای همین فراموش مکن که او را در آغوش بگیری و دست خود را به دور شانه او حلقه بزنی.

اگر به این کار عادت کنی زندگی زناشویی موفقی در انتظار توست.

4 . وقتی می خواهید از منزل خارج شوید سعی کنید با احساسی صمیمانه با همسر خود خداحافظی کنید.

شما تصوّر کنید این بار آخری است که او را می بینید، پس او را ببوسید و از خانه خارج شوید.

5 . زمانی که به سفر می روید فراموش نکنید که برای همسر خود یک هدیه بخرید.

این گونه به همسر خود می گویید که حتی زمانی که از او جدا بوده اید او را فراموش نکرده اید.

این پیام برای همسر شما مهم تر است از هدیه ای که روی دست های شماست.

برای همین تصمیم بگیر هرگاه به مسافرت می روی برای او هدیه ای هر چند کوچک خریداری کنی !

6 . حتما برای شما پیش آمده است که به خانه آمده اید و دیده اید که همسر شما به سردرد مبتلا شده است.

شما چه کمکی به او می توانید بکنید؟

ص:69

به او پیشنهاد می کنید که او را نزد پزشک ببرید ولی می بینید که صدای گریه او بلند می شود.

تعجّب می کنید و حسابی گیج می شوید.

تجربه نشان داده است که او در این لحظات به پزشک نیاز ندارد.

او از شما می خواهد تا مقداری از وقت خود را صرف او بکنید.

کارهای زندگی و تربیت و نگهداری فرزندان او را خسته کرده و انرژی او تمام شده است، برای همین دیگر طاقت ندارد و این خستگی به صورت سردرد بروز کرده است.

اینجا باید او را مورد محبّت و نوازش قرار دهید !

او بیمار شما می باشد و خود شما شفای او هستید !

7 . موفق شدن در زندگی مشترک به اندازه موفق شدن در شغل و کار، مهم می باشد، فراموش نکنید که وقتی دوران مختلف زندگی ما به پایان برسد معمولاً افسوس می خوریم که چرا ما نسبت به هم، بیش از این مهربان نبوده ایم.

عشق و محبّت به همسری که می خواهید سال ها با او زندگی کنید از کسب مدال طلا یا گرفتن ارتقاء رتبه در سازمانی که در آن کار می کنید مهمتر است.

8 . گاه گاهی به این سفارش رسول خدا جامه عمل بپوشان !

بر سر سفره که نشسته ای یک لقمه خوشمزه بگیر و به دهان همسرت بگذار !

و بدان که خداوند به خاطر این کار تو پاداش بزرگی به تو می دهد.

این سخن رسول خداست که فرمود: «وقتی که لقمه ای به دهان همسر خود می گذاری خداوند به تو پاداش می دهد».(1)

9 . سعی کنید همیشه مرتب باشید و به سر و وضع خود برسید.

خوب است این قصّه را از زبان یکی از یاران امام کاظم(علیه السلام) بشنوید:

ص:70

در کوچه های مدینه قدم می زدم که نگاهم به امام کاظم(علیه السلام) افتاد.

جلو رفته و پس از عرض سلام، به آن حضرت گفتم: «چه شده که موهای سرو صورتتان را رنگ کرده اید؟».

امام(علیه السلام) فرمود: «این که مرد به خود برسد و خود را زینت کند باعث عفّت و پاکدامنی همسرش می شود».(1)

آری، همسر شما دوست دارد که شما را با سر و وضع مرتبی مشاهده کند.

10 . سعی کنید که همیشه خوشبو باشید.

قبل از اینکه کنار همسر خود بروید از عطرهای خوشبو استفاده کنید.

آیا شنیده اید پولی که پیامبر برای خرید عطر مصرف می کرد بیش از پولی بود که برای غذا و خوراک خود قرار می داد.(2)

مگر پیامبر، الگوی ما مسلمانان نیست؟

ولی ما مسلمانان چقدر از عطر استفاده می کنیم؟

تازه اگر هم عطر بزنیم موقعی است که می خواهیم به مهمانی مهمّی برویم.

چرا ما چیزهای خوب را برای غریبه ها استفاده می کنیم و شریک زندگی خود را از آن محروم می کنیم؟

همین امروز با همسرت به خرید بروید و عطری را که او دوست دارد خریداری کنید و هرگاه خواستید در کنار او باشید آن عطر را استفاده کنی.

ص:71

ص:72

ص:74

آیا شما اطلاع دارید که آمار طلاق در جامعه ما رو به افزایش است؟

وقتی ما این دیدگاه ها را برای زنان جامعه بیان می کنیم، آیا می توانیم انتظار آن را داشته باشیم که کانون خانواده، گرم و صمیمی باقی بماند !

اکنون در این کتاب می خواهم جواب آن خانم سخنران را بدهم.

ای کسی که کار کردن زن در خانه را، کلفتی می دانی !

اگر می دانستی که خدمت زن در خانه چه مقام و منزلتی پیش خداوند دارد هرگز آن سخن را نمی گفتی !

آیا می دانید که اگر ما مردان، بخواهیم نظرِ مرحمت ِخدا را به سوی خود جلب کنیم باید چه قدر زحمت بکشیم؟

باید اول یک میلیون تومان به حساب سازمان حج و زیارت بریزیم و بعد از چند سال چشم انتظاری، وقتی نوبتمان شد به مکّه برویم و اعمال حج را به جا آوریم و وقتی که از صحرای عرفات به سوی سرزمین مِنی حرکت کنیم حالا خدای متعال به ما نظر مرحمتی می کند، امّا خدا در چه موقعی نظر مرحمت خود را به زنان می کند؟

جواب این سؤال را از زبان أُمّ سَلَمه، همسر پیامبر بشنوید !

یک روز أمّ سلمه از پیامبر سؤال کرد که آیا خدمت کردن زنان در خانه شوهرشان، ثوابی هم دارد؟

پیامبر در جواب او فرمود: «هر گاه زنی برای مرتب کردن خانه شوهرش، چیزی را از جایی به جای دیگر ببرد، خداوند به او نظر مرحمت می کند».(1)

خواهرم ! همین الآن نگاه کن ببین چه چیزی در خانه، نا مرتب است، برخیز و آن را

ص:76

مرتب کن، و یقین بدان که خدا به تو نظر مرحمت می کند !

خداوند عادل است و اگر زن در خانه شوهر به خدمت مشغول شود برای او چنین ثوابی را قرار می دهد !

آیا این خدمت کردن، کلفتی است یا بهترین راه برای این است که رحمت خدا را به سوی خود جلب کنی؟

ص:77

همه متعجّب هستند که خدا چه نعمتی به این مرد داده است، نعمت همسری به این خوبی !

همه نگاه ها متوجّه رسول خدا می شود تا ببینند او در مورد این زن چه می گوید؟

گوش کن !

پیامبر می فرماید: «همانا خدا در روی زمین کارگزارانی دارد و این زن یکی از آنهاست و خداوند برای او نیمی از ثواب شهیدان را قرار می دهد».(1)

آیا موافقی با هم کارهای آن زن را مرور کنیم؟

الف. استقبال از شوهر و بدرقه کردن او

ب. همدردی کردن در غم و غصه همسر.

به راستی اگر همه زنان جامعه ما آن زن را الگوی خود قرار می دادند، زندگی ها چقدر شیرین می شد.

ص:79

نمود.

آیا می دانید هر بار که نوزاد شیر مادر را می خورد، خدا چقدر ثواب به مادر می دهد؟

پیامبر فرمود: «برای هر بار شیر مکیدن نوزاد، خداوند ثواب آزاد کردن یک بنده را می دهد».(1)

به طور متوسط، هر نوزاد در روز، ده بار شیر می خورد و در هر باری که شیر می خورد بیش از صد مرتبه شیر می مکد، با این حساب اگر یک مادر، نوزاد خود یک سال شیر دهد در این مدّت، ثواب آزاد کردن بیش از 360000 بنده را کسب کرده است.

در احادیث اهل بیت(علیهم السلام) می بینیم که برای نشان دادن اهمیّت ثواب کارهای خیر، آن کارهای نیک با ثواب آزاد کردن یک بنده، مقایسه شده است.

مثلاً هر کس در هنگام افطار به فقیری یک وعده غذا بدهد ثواب آزاد کردن یک بنده دارد.(2)

ما مردان باید در ماه رمضان، فقیری را پیدا کنیم و از مالِ حلال خود به او یک وعده غذا بدهیم تا خدا ثواب آزاد کردن یک بنده به ما بدهد، امّا آن مادری که به نوزاد خود یک وعده شیر می دهد صد برابر ما ثواب دارد !

ص:81

و صد البتّه بسیار سخت است که جان خویش بر کف بگیری و از همه دنیا دل بکنی و به جنگ دشمنان بروی !

خداوند، جهاد زنان را در همان محیط خانه و زندگیشان قرار داده است.

و همان ثوابی را که جهاد کنندگان دارند به زنانی می دهد که خوب شوهرداری کنند.

راستی آیا فکر کرده ای که چرا شوهرداری کردن زنان، با جهاد مردان مقایسه شده است؟

اگر ما مردان به جهاد می رویم تا از کشور و ناموس اسلام دفاع کنیم، زنان مسلمان نیز با شوهرداری کردن از کانون خانواده دفاع می کنند.

حضرت علی(علیه السلام) با کلام خود به این نکته اشاره می کند که شوهرداری کردن اگر از روی عشق و صفا باشد یک نوع جهاد است، زیرا زنان با همین کار با فروپاشی خانواده، جنگ می کنند.

ای زنان مسلمان !

شما با خوب شوهرداری کردن، از مهم ترین رکن جامعه اسلامی محافظت می کنید همان طور که جهاد کنندگان از مرز خاکی کشور محافظت می کنند.

شما از حریم عشق و محبّت حمایت می کنید تا در سرتاسر جامعه، محبّت جوانه بزند، رشد کند و ثمر دهد.

اینکه شوهر شما مرد مهربانی باشد و شما با او بسازید که هنر نیست زیرا در این صورت، شما خوبی دیده اید و در مقابل خوبی کرده اید.

ولی اگر شوهر شما مردی باشد که گاه گاهی در حقوق شما کوتاهی کند ولی شما ایثار کنید و خوب شوهرداری کنید هنر کرده اید !

اینجاست که خدا برای شما ثواب جهاد را می نویسد !

ص:83

آری، در سخن حضرت علی(علیه السلام) دقّت کن، جهاد زن این است که بر آزار شوهر و سختگیری او در غیرت وزری صبر کند !

این همان زنی است که ثواب یک روز شوهرداری او از چهل سال عبادت بیشتر است، این همان زنی است که درهای آسمان برای او باز می شود.

آری، با وجودی که این زن می تواند به دادگاه مراجعه کند و طلاق بگیرد، امّا با این شوهر بداخلاق می سازد و خدا هم این مقام و ثواب بزرگ را به او می دهد !

ص:84

و او بعداً برایم گفت: «خانم من هر چه لباس کهنه و به درد نخور دارد مقابل من می پوشد و از هیچ آرایشی استفاده نمی کند، من باید خدا خدا کنم تا یک مجلس عروسی فرا برسد و همسر من لباس های زیبای خود را بپوشد و مقداری به خودش برسد، آن وقت او را زیبا ببینم ».

به نظر شما چرا همسر او نباید بهترین لباس ها را برای شوهرش به تن کند و خود را برای او زینت کند؟

امام باقر(علیه السلام) فرمود: «زن نباید آرایش کردن برای شوهر را فراموش کند».(1)

این که زن نباید خود را در مقابل نا محرم آرایش کند سخنی به حق است، امّا سخن من در این است که در محیط خانه که غریبه ای نیست چرا بعضی از زنان، آنچنان که باید به زینت خود نمی پردازند؟

این دستور اسلامی است که زن باید خود را برای شوهرش آرایش نماید و خود را خوشبو کند.

مگر امام صادق(علیه السلام) نفرمود که بهترین زنان زنی است که برای شوهر خود خوشبوتر باشد.(2)

یادم نمی رود که یک روز تلفن همراه من زنگ زد، وقتی من جواب دادم، صدای گریه خانمی را شنیدم.

من تعجّب کردم و گفتم چه شده است؟

جواب شنیدم: «تو را به خدا به من کمک کنید، زندگی من دارد از هم می پاشد شوهر من به من علاقه ندارد و...».

من به او گفتم: خونسردی خود را حفظ کن و به سؤالهای من جواب بده !

و از او سؤال کردم که آیا خود را برای شوهرت، زینت می کنی؟

ص:86

جواب او منفی بود.

من به آن خانم این دستورهای ساده را دادم:

به موهای خود رنگ زیبایی بزن، یک لباس زیبا و جذّاب تهیه کن، یک عطر خوش بو خریداری کن و آن لحظه ای که شوهرت به منزل می آید به استقبال او برو در حالی که:

گیسوان خود را شانه زده و مرتب کرده ای

لباس زیبا و جذاب بر تن نموده ای

خود را آرایش کرده و عطر خوبی زده ای

شوهرت را در آغوش بگیر !

او گفت که من خجالت می کشم، من تا به حال این کارها را نکرده ام !

من در جواب او گفتم که اگر زندگی خود را دوست داری این کار را بکن !

خلاصه آن که بعد از یک هفته همان خانم زنگ زد، امّا این بار با شادمانی از من تشکّر می کرد.

خواهرم !

آیا می دانید یکی از بهترین راههایی که می توانید علاقه شوهر خود را نسبت به خود بیشتر کنید از راه همین چشم ها و نگاه های شوهرتان می باشد؟

آیا می دانید که بیشتر مردان با آنچه که می بینند بر سر ذوق می آیند در حالی که زنان با شنیدن، ذوقشان گل می کند.

آری، راه نفوذ بر قلب شوهرتان همان چشم اوست !

برای خودتان لباس های زیبا و جذاب و گیرا و چشم نواز بخرید و آن لباس ها را برای شوهرتان بپوشید.

از همسر خود بخواهید همراه شما به خرید بیاید و لباسی را که از دیدن آن لذّت

ص:87

می برد برای شما خریداری کند.

آیا می دانید بدترین صحنه ای که یک مرد در زندگی می بیند چیست؟

من این سؤال را از مردان زیادی پرسیده ام.

خیلی ها این جواب را داده اند:

این که چشمشان به همسرشان بخورد در حالی که لباسی، نامرتب بر تن دارد و موهایی ژولیده مانند سیم ظرف شویی داشته باشد !

چرا بعضی خانم ها وقتی قرار است به مهمانی بروند این قدر به خود می رسند، امّا برای شریک زندگی خود، به ظاهر خود رسیدگی نمی کنند.

آیا می دانید که اگر به خودتان رسیدگی نکنید حق شوهر خود را ضایع کرده اید؟

آیا می دانید که یکی از حقوق شوهر که بر عهده شماست خوشبو بودن است؟

اگر موافق باشی قصّه ای را برایت نقل کنم.

یک روز، یکی از زنان مدینه، پیش رسول خدا آمد و از آن حضرت سؤال کرد: «ای رسول خدا ! من می خواهم بدانم وظیفه من نسبت به شوهرم چه می باشد؟».

پیامبر در جواب آن زن فرمود: «خود را به بهترین عطرها خوشبو کنی، بهترین لباس های خود را بپوشی، بهترین زینتها را استفاده کنی، هر صبح و شب خود را بر او عرضه کنی».(1)

خواهرم !

خوب می دانی که احکام دین اسلام برای سعادت ما می باشد.

ص:88

لحظه ای فکر کن که اگر همه زنان مسلمان همین دستور پیامبر را انجام می دادند زندگی ها چقدر با صفا بود؟

آری، خدا بر شوهر تو واجب کرده است تا کار و تلاش کند و نفقه شما را تأمین کند.

خرج خورد و خوراکِ تو بر عهده مرد می باشد و او باید برای تأمین آن، هر روز به دنبال کار برود.

آیا درست است که تو در وظیفه خود نسبت به شوهرت کوتاهی کنی؟

باید لباس زیبا بپوشی و عطر بزنی و آرایش کنی و خود را به شوهرت عرضه کنی !

البتّه خود می دانی که باید مواظب باشی تا نامحرمی تو را نبیند و بوی خوش تو را استشمام نکند چرا که اگر زنی برای نامحرم، خود را خوشبو کند نماز او قبول نمی شود و مورد لعن و نفرین فرشتگان واقع می شود.(1)

خواهرم !

بار دیگر سخن پیامبر را بخوان !

حالا دیگر با وظیفه خود آشنا شده ای !

پس برخیز و بهترین لباس خود را بپوش و خود را زیبا کن !

و همواره در زندگی به این دستور اسلامی، عمل کن تا کانون خانواده شما همواره مستحکم بماند.

ص:89

می گویی که شهید چقدر ثواب دارد؟

من به او گفتم: کمی صبر داشته باش.

شهید کسی است که به بالاترین فضیلت رسیده است و نزد خدا مقامی بس بزرگ پیدا کرده است.

آری، شهادت بیشتر نصیب مردانی می شود که برای دفاع از اسلام به جنگ رفته اند و به این فیض بزرگ نائل شده اند.

آیا زنان از ثواب شهادت بی بهره اند؟

همان دینی که برای شهید این قدر ثواب بیان کرده است، برای زنان هم، راهی را قرار داده است تا به ثواب هزار شهید برسند.

اینجا دیگر آن خانم به سخنان من علاقمند شده بود و با دقّت گوش می کرد.

من ادامه دادم که در حدیث آمده است: «چند گروه از زنان در روز قیامت با حضرت زهرا محشور می شوند و خداوند ثواب هزار شهید به آنها می دهد. یکی از آن زنان، زنی است که بر بد اخلاقی شوهرش صبر کند».(1)

آیا می دانی اگر بر این بد اخلاقی شوهرت صبر کنی خداوند ثواب هزار شهید به تو می دهد؟

آیا این مقدار ثواب، کم است؟

به راستی بقای کانون خانواده این قدر برای خداوند مهم است که حاضر است ثواب هزار شهید را به آن زنی بدهد که تلاش می کند تا یک خانواده از هم نپاشد.

شما در کجای دنیا می توانید چنین اهمیّتی را که اسلام به خانواده داده است،

ص:91

بیابید !

آری، زنی که در زندگی خود با بد اخلاقی شوهر خود می سازد و نمی گذارد فرزندان او به «بچه های طلاق» تبدیل شوند، فداکاری بزرگی می کند و خداوند نیز در مقابل این فداکاری، ثواب هزار شهید به او می دهد.

با شنیدن این سخنان، آن خانم به زندگی خود بازگشت.

ص:92

آیا می خواهی سخن امام باقر(علیه السلام) را برایت ذکر کنم؟

آن حضرت در حدیثی فرمود که در شب اول قبر، هیچ چیز برای زن، بهتر از رضایت شوهرش نیست !

آری، بهترین شفیع زن در قبر، رضایت شوهرش می باشد !

امام باقر(علیه السلام) ادامه می دهد:

وقتی که حضرت زهرا(سلام الله علیه) از دنیا رفت، حضرت علی(علیه السلام) او را به خاک سپرد.

بعد از اینکه مراسم به خاک سپاری حضرت زهرا(سلام الله علیه) تمام شد حضرت علی(علیه السلام)، کنار قبر همسر خود ایستاد و رو به آسمان کرد و با خدا چنین سخن گفت: «بار خدایا ! من از دختر پیامبر تو راضی هستم».(1)

حضرت علی(علیه السلام) می داند که در آن لحظه هیچ چیز به اندازه رضایت شوهر، برای حضرت زهرا(سلام الله علیه) مفید نیست برای همین این دعا را می کند !

خواهرم !

به حقّ حضرت زهرا(سلام الله علیه)، به گونه ای زندگی کن که شوهر شما هم همین دعا را برایت بکند !

چقدر خانم ها را دیده ام که چون از قبر و قیامت می ترسند، کارهای مستحبی زیادی انجام می دهند، در حالی که حقوقِ واجبِ شوهر خود را مراعات نمی کنند !

بعضی از آقایان به من مراجعه کرده اند و پیش من درد دل کرده اند که زن من هر شب چهارشنبه، به جمکران می رود، و من از این کار او ناراضی هستم، امّا هر چه به او می گویم که من راضی نیستم، او گوش نمی کند.

آخر کجا امام زمان(علیه السلام)، راضی است که زن بدون اجازه شوهر به جمکران برود؟

آخر ما با این دردهای جامعه خود چه کنیم؟ با چه کسی سخن بگوییم؟

چرا بعضی از زنان جامعه باید این چنین از وظیفه خود بی اطلاع باشند !

ص:94

از آن زمانی که عشقِ بدون معرفت، گریبان گیر جامعه ما شد، از آن زمان که ما به دنبال کسب معرفت نرفته، اهل عرفان شدیم، این بلاها بر سر ما آمد.

خواهر من !

اگر می خواهی خدا به تو رحم کند،

اگر می خواهی برای سفر قبر و قیامت خود کاری کنی،

اگر می خواهی شب اول قبر شب راحتی تو باشد،

اگر می خواهی امام زمان(علیه السلام) از تو راضی باشد،

کاری کن که شوهرت از تو راضی باشد.

امّا ای آقای محترم، با شما هستم،

می دانم که همسرت را خیلی دوست داری !

او در زندگی شما خیلی زحمت می کشد و برای راحتی شما چه سختی ها را تحمّل می کند !

بیا الآن، عهدی با خودت ببند !

اگر تقدیر این گونه بود که بعد از صد سال، همسر تو زودتر از تو جان به جان آفرین تسلیم کرد، همان کاری که حضرت علی(علیه السلام) انجام داد، تو هم انجام بده.

تو نباید بعد از آن که همسر مهربانت را دفن کردند زود به خانه برگردی !

اگر می خواهی به همسرت کمکی کرده باشی، اگر می خواهی که زحمات او را بی پاسخ نگذاری ! باید این کاری را که می گویم بکنی !

در این لحظه حساس، همسر تو محتاج آن دعای توست !

شاید هم از او در زندگی مشترک مقداری گِله داشتی امّا دیگر وقت این حرفها نیست !

خودت را جای او بگذار!

ص:95

تو باید او را کمک و یاری کنی ! او سخت ترین لحظه ها را سپری می کند !

آری، تو وضو می گیری و می آیی کنار قبر همسر خود می ایستی و دست هایت را به سوی آسمان بلند می کنی و چنین می گویی:

خدایا !

من از همسر خود راضی هستم !

و چون خداوند این سخن تو را می شنود رحمت را بر همسر تو نازل می کند.

هیچ وقت نگو که خدا می داند که من از او راضیم.

مگر خدا نمی دانست که حضرت علی(علیه السلام) از حضرت زهرا(سلام الله علیه) راضی است، امّا در گفتن این جمله کنار قبر، رازی نهفته است که حضرت علی(علیه السلام)، همین جمله را کنار قبر همسرش می گوید.

ص:96

حتما تو همین سؤال را می کنی، مگر زیارت کربلا مورد تأکید واقع نشده است، پس چرا امام صادق(علیه السلام) این گونه سخن می گوید؟

علّت آن این است که در کربلا باید همواره غمناک باشی و در آن سرزمین خنده نکنی و عطر نزنی و...

به هر حال، چون زائر واقعی امام حسین(علیه السلام) می خواهد ازکربلا برگردد فرشته ای او را ندا می کند که خدا گناهان تو را بخشید و پرونده اعمال تو پاک شد.

آیا می دانی وقتی مادری نوزاد خود را بزرگ کرده و آن نوزاد از شیر گرفته شد فرشته ای می آید و خطاب به مادر می کند و با او سخن می گوید؟

خواهرم !

آیا آن صدا را شنیده ای؟

آن فرشته چه می گوید؟

پیامبر فرمود که آن فرشته چنین می گوید: «خدا گناهان تو را بخشید و پرونده اعمال تو پاک شد».(1)

آری، مادری که فرزند خود را یک سال و نیم یا بیشتر شیر داده است، شایسته دریافت جایزه بزرگی است !

و خداوند همان جایزه ای را که به زائر کربلا می دهد به این مادر می دهد.

خواهرم !

آیا باز هم می گویی که خدا بین مردان و زنان فرق گذاشته است؟

و تو می دانی که من نمی خواهم ثواب زیارت کربلا را کمرنگ کنم بلکه من می خواهم ثواب شیر دادن به فرزند را برایت بیان کنم.

تو باید در هنگامی که به فرزند خویش شیر می دهی چنان احساس غرور و افتخار کنی که همه حسرت آن احساس درونی تو را داشته باشند.

ص:98

من در جواب تو می گویم:

اشکالی ندارد، امّا من دوست ندارم تو یک ضرر بزرگ بکنی !

و حتما با خود می گویی یک لیوان آب یا یک فنجان چای دست شوهر ندادن دیگر این قدر بزرگ نمایی ندارد؟

آیا موافقی حدیث رسول خدا را برای تو بخوانم؟

آن حضرت فرمود: «هر زنی که به شوهر خود، آب گورا بدهد و او را سیراب سازد بداند که این کار او از یک سال عبادت بهتر است، یک سال عبادتی که شب ها تا به صبح مشغول نماز باشد و روزها روزه بگیرد».(1)

خواهرم !

حتما تعجّب کردی که چرا پیامبر یک لیوان آب دست شوهر دادن را بالاتر از یک سال نماز شب خواندن و یک سال روزه گرفتن می داند !

تعجّب نکن !

نگاهی به جامعه فعلی ما بینداز، ببین آمار طلاق چقدر بالا رفته است !

ببین همه هشدار می دهند که در جامعه باید کانون خانواده ها را استحکام بخشید !

آری، این کلام رسول خدا را باید زنانی بشنوند بدترین رفتار را با شوهر خود دارند !

اگر زنانی که مشتاق کمال معنوی هستند این حدیث را بشنوند حتماً سعی می کنند که بهتر شوهر داری بنمایند.

خواهرم !

ممکن است شوهر شما صبح با حالت قهر و غضب خانه را ترک کرده باشد و واقعاً هم حق با شما باشد، امّا شما برای این که ثواب یکسال روزه و نماز شب را

ص:100

داشته باشی، بزرگواری کن و با یک لیوان شربت، از شوهر خود پذیرایی کن !

تو این کار را به خاطر خدا و به خاطر خودت، انجام بده !

آری، من نمی گویم به خاطر شوهرت، من می گویم چه طور شما در دل شب، وقتی همه خواب هستند بلند می شوی وضو می سازی و رو به قبله می ایستی و نماز شب می خوانی، آیا قصد قربت نمی کنی؟

یک لیوان شربت خوشمزه آماده کن و آن را پیش شوهرت ببر !

نگو من کوچک می شوم، تو داری با خدا معامله می کنی، چه کار به این داری که شوهرت چه فکری می کند.

اکنون به جاست که به تو بگویم: «عبادتت قبول !».

آری، این یک لیوان شربت که به دست شوهرت دادی عبادت بود، آن هم چه عبادتی !

به امید آن روزی که همه زنان جامعه ما محبّت به همسر را از بزرگ ترین عبادتها بدانند.

ص:101

پرونده اعمال خود پاک کنیم؟

خواهرم !

آیا اطلاع دارید پیامبر خدمت کردن به همسر را به عنوان یکی از مهم ترین عوامل بخشش گناهان معرفی کرده است؟

آن حضرت فرمود: «چون زنی به شوهر خود آب گوارایی بدهد خداوند شصت گناه او را می بخشد».(1)

آری، اگر چشم باطن می داشتی می دیدی که چگونه گناهانت هنگامی که به شوهر خود خدمت می کنی از وجودت فرو می ریزد.

در آن موقع که با عشق، به همسر خود خدمت می کنی، دقّت کن که چگونه در وجودت نشاط و شادمانی موج می زند و گویی که روحت سبک شده است.

این نشاط و سبکی برای این است که روح تو از تیرگی گناهان پاک شده است، گویی آن زنجیرهایی که از گناهان به پای روح شما بسته شده بود باز شده و برای همین است که روح تو می تواند آزادانه پرواز کند.

تصوّر کنید یک نفر مثلاً یک هفته بدن خود را شستشو نداده حال که بعد از یک هفته به حمام می رود و بدن خود را تمیز می کند یک احساس سبکی و راحتی به او دست می دهد، چون که بدنش تمیز شده و آلودگی ها از آن پاک شده است.

همین طور وقتی شما برای همسر خود یک نوشیدنی می بری و خدمت او را می کنی، گناهان از صفحه روح شما زدوده می شود، در نتیجه شما احساس سبکی و نشاط می کنی.

خلاصه کلام آن که همانطور که اسلام نماز و روزه، استغفار، دعا و گریه را برای پاک شدن گناهان معرفی می کند خدمت کردن به شوهر را به عنوان یکی از بهترین راههای بخشش

ص:103

گناه اعلام می نماید.

پس برای این که به بخشش الهی برسی به شوهر خود توجّه بیشتری کن و تمام عشق و محبّتی را که انتظارش را داری، به همسر خود هدیه کن تا طوفانی سهمگین بر برگ برگ گناهانت وزیدن کند و مشمول بخشش بی انتهای خداوند شوی.

ص:104

حالا من می خواهم یک «راز مردانه» را یاد تو بدهم و فکر نمی کنم شوهرت تا به حال آن را به تو گفته باشد.

وقتی یک مرد با مشکلی روبرو می شود دوست دارد به گوشه تنهایی برود و در پشت دیوار سکوت پناه بگیرد.

آری، حتما دیده ای که شوهرت از محل کار به خانه آمده است و در دنیای خود فرو رفته است !

درست این همان لحظه ای است که شوهر شما به «اتاق تنهایی» خود رفته است.

تو باید بدانی که شوهر شما به جای آن که با دیگران درد دل کند دوست دارد در تنهایی، به مشکل خود فکر کند و خودش راه حلّی پیدا کند و وقتی به راه حلّ مفیدی رسید و به آرامش خود دست یافت از آن حالت انزوا خارج می شود.

آری، زنان با همصحبتی با دیگران به آرامش می رسند، امّا مردان با فکر کردن و یافتن راه حلّ است که به آرامش می رسند.

پس بگذار شوهرت در مسیر یافتن راه حل گام بردارد و چون راه حل مشکل خود را یافت و به آرامش رسید خودش سراغ تو خواهد آمد.

او در موقعی که در اتاق خلوت خودش است 95% حواسش به مشکلش می باشد و برای همین نمی تواند در این لحظه، نیاز محبّت تو را پاسخ بدهد.

تو باید در این موقع صبرکنی و نگران هم نشوی و بدانی که این حالت شوهرت کاملاً طبیعی است.

به زودی او از اتاق خلوت خود بیرون می آید و دوباره همان شوهر مهربان تو

ص:106

می شود به شرط این که او را مقداری، راحت بگذاری.

پس به من قول بده وقتی دیدی شوهرت، در فکر فرو رفته است، لحظاتی او را به حال خودش بگذاری و این قدر نگران نشوی.

از امروز دیگر از این رفتار شوهر خود نگران نمی شوی چون آن را طبیعی می دانی و خوب می دانی که اگر شوهرت در دنیای خود فرو رفته است به هیچ وجه از تو و زندگی تو ناراحت نیست بلکه دارد در اتاقِ تنهایی خود سیر می کند و به زودی به اتاقِ عشق باز خواهد گشت.

ص:107

می خواهد فکر کند و راه حلی پیدا کند.

جالب است بدانید که مرد با سکوت، فکر می کند، امّا زن با سخن گفتن، فکر می کند.

خوب است مقداری در این باره توضیح بدهم:

آیا می دانید هدف زنان از سخن گفتن چیست؟

جواب این سؤال خیلی عجیب است: هدف زنان از سخن گفتن، رسیدن به چیزهایی است که مردان برای رسیدن به همان چیزها سکوت می کنند.

اینجاست که مرد و زن باید ویژگی های یکدیگر را خوب بشناسند تا بتوانند زندگی سعادتمندی داشته باشند.

در اینجا به دو هدف مشترکی اشاره می کنم که زن و مرد برای رسیدن به آنها، دو راه متفاوت طی می کنند:

الف . فکر کردن و پردازش نمودن اطلاعات

هنگامی که در زندگی و یا کار یک مرد مسأله ای پیش می آید که باید در مورد آن فکر شود، مرد سکوت می کند و به فکر کردن و پردازش اطلاعات می پردازد، ولی درست در همین شرایط، زن نیاز دارد تا یک نفر را پیدا کند و با او سخن بگوید و به این وسیله پردازش اطلاعات نماید.

رسیدن به آرامش و بدست آوردن روحیه خوب.

مرد وقتی با ناراحتی و نگرانی روبرو می شود سکوت می کند و می خواهد از این راه به آرامش برسد و از فشار نگرانی خود فرار کند، امّا زن، هنگامی که با استرس روبرو می شود شروع به سخن گفتن می کند.

ص:109

خواهرم !

اکنون هرگاه دیدی که شوهر تو سکوت اختیار کرده است این گونه به او کمک کن:

الف . از حالت سکوت و خاموشی او انتقاد نکن.

ب . کوشش نکن تا با سخنان خود او را در حلّ مشکلش، یاری نمایی.

ج . انتظار نداشته باش که در این شرایط، او احساسات خود را برای شما بیان کند.

د . خونسردی خود را حفظ کن.

ص:110

شده اند.

آری، یک زن فقط وقتی از شوهر خود فاصله می گیرد که از او رنجیده باشد برای همین زن خیال می کند اکنون که شوهرش از او فاصله گرفته پس حتما از او رنجیده شده است.

نه، این طور نیست، ممکن است اصلاً شوهرتان از شما رنجیده نشده باشد، امّا نیاز داشته باشد مدّتی از شما فاصله بگیرد.

و حق داری بگویی که دنیای شما مردان دنیای عجیبی است !

تو باید این مطالب را بدانی !

تو می خواهی یک عمر با شوهرت زندگی کنی پس چقدر ویژگی های او را می شناسی؟

گاهی مرد بدون آن که خودش هم دلیل آن را بداند احساس می کند که باید از همسرش فاصله بگیرد، امّا بعد از مدّتی دوباره به سوی همسرش بر می گردد و با شدت بیشتری به او اظهار علاقه می کند.

شما باید بدانید که او از شما فاصله می گیرد تا استقلال خود را به دست آورد.

در صورتی که شما شوهر خود را از نیاز خود محروم کنید در واقع فرصت اندیشه کردن درباره عشق را از او گرفته اید.

شوهر شما وقتی در عشق ورزی به کمال رسید بعد از مدّتی، یاد استقلال خود می افتد و برای رسیدن به آن استقلال از شما فاصله می گیرد.

شما نباید از چیزی بترسید، مقداری صبر کنید وقتی نیاز او به استقلال ارضاء شد، آن وقت می بینی با دنیایی از عشق به سوی شما باز می گردد.

برای همین اگر گاهی شوهرتان خواست بدون شما و با دوستان خود به گردش برود به او این اجازه را بده تا نیاز او به عشق ورزیدن به تو زنده شود.(1)

ص:112

«بله، عزیزترین عزیزانم مهمان من است !».

و با دست اشاره به شوهرت می کنی !

آری، تو بهترین مهمانی هستی که خدا به من داده است.

3 . راه نفوذ بر قلب شوهر، چشم اوست، پس تلاش کن که اورا از راه آنچه می بیند مجذوب خود کنی !

امروز به مغازه برو و چند شمع بزرگ و زیبا خریداری کن !

نور شمع یکی از راههای آسان و مؤر برای ایجاد محیط صمیمی است.

اگر به رستورانهای درجه یک رفته باشی می بینی که آنها با روشن کردن چند شمع و استفاده از نور آن، محیطی دوستانه و پر از لطافت به وجود می آورند !

ساعتی را مشخّص کن به عنوان ساعت عشق و مکان خاصّی از خانه را به عنوان اتاق عشق !

شمع ها را آنجا روشن کن !

و شوهرت را به آنجا دعوت کن !

نور ملایم شمع بر آن فضا می تابد و شوهر شما وارد آنجا می شود.

آیا می دانی اگر مرد در چنین محیطی قرار بگیرد بی درنگ احساس آرامش می کند !

نور شمع باعث می شود تا حالتی خوشحال کننده پیش بیاید !

شوهر شما سؤال می کند که این کارها برای چیست؟ و شما در جواب می گویی:

«نور قرمز شمع، نور عشق است، و از قلب من، همواره نور عشق بر وجود تو می تابد».

4 . برای آن که یک احساس خوب به شوهرتان بدهید لازم نیست کارهای زیادی انجام دهید، آری، گاه یک لبخند، یک بوسه کفایت می کند، در این جاست که شوهر شما به زندگی خود می بالد.

ص:114

شما باید بدانید به خاطر خوشبختی خودتان هم که شده باید همسر شاد و خوشحالی داشته باشید برای همین تلاش کنید تا اسباب شادمانی او را فراهم سازید.

در درون شوهر شما، کودک کم سن و سالی است که نیاز به مراقبت دارد، شما باید آن کودک درون همسر خود را نوازش کنید.

شاید باور نکنید وقتی شوهرشما خسته از محل کار بر می گردد و شما به استقبال او می روید و یک فنجان چای تازه دم به او می دهید، چقدر شوهرتان احساس خوشبختی می کند.

5 . وقتی شوهرتان از محل کار به خانه می آید بد اخلاقی را کنار بگذارید و سعی کنید به روی او لبخند بزنید.

عادت کنید که به مدّت یک ساعت بعد از آمدن شوهرتان به خانه، هیچ حرف ناخوشایندی نزنید.

او نیاز به استراحت فکر دارد، بگذارید مقداری ذهن او آرام بگیرد، بعد از یک ساعت اگر حرفی دارید با او در میان بگذارید.

6 . آیا می دانید بهترین زنان چه کسی است؟

امام صادق(علیه السلام) می فرماید: «بهترین زنان زنی است که چون با شوهرش خلوت کند لباس حیا را از تن بکند و چون از خانه بیرون رود، لباسی از حیا و عفّت بر تن کند».(1)

آری، حیا و عفّت چیز خوبی است، امّا نه در مقابل شوهر خودت !

این دستور اسلام است که زن هنگامی که با شوهر خود خلوت می کند، بایستی برای شوهر خود طنّازی و عشوه گری کند و هر گونه پرده و حجاب میان خود و شوهرش را بردارد.

ص:115

او باید حالت خجالت را در هنگامی که با شوهر است کنار بگذارد تا غریزه

جنسی شوهر او به شکلی حلال و کامل و درست اشباع گردد در این صورت است که وقتی مرد به محل کار می رود دیگر هیچ مجالی برای توجّه به زنان دیگر پیدا نمی کند.

پیامبر بهترین زنان را زنی معرفی می کند که نسبت به شوهر خود حالتِ شهوت بیشتری داشته باشد.(1)

7 . از باغچه خانه خود مقداری گل زیبا و خوش بو بچین.

شاید هم اصلاً خانه شما باغچه ای ندارد، خوب اشکال ندارد می توانی چند شاخه گل از گل فروشی خریداری کنی.

شب که شد قبل از اینکه شوهر شما به بستر برود گلبرگ های آن گل ها را بر روی بستر او بپاش.

هنگامی که همسر شما می آید تا استراحت کند به او این چنین بگو:

«زندگی کردن با تو برایم مانند بستری از گلهای زیباست».

اکنون در بستری از گلبرگ در کنار همسر خود باشید و از کنار هم بودن لذّت ببرید.

گلبرگ گل ها می تواند خستگی های همسرتان را بر طرف کند و به او انرژی مثبت و شادمانی بدهد.

امیدوارم این کتاب توانسته باشد محبّت شما را نسبت به همسرتان، زیادتر نموده و کانون خانواده شما را پر از عطر خوش عشق و دوستی کرده باشد.

«پایان»

ص:116

(10) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «تهادوا تحابوا، تهادوا فإنّها تذهب بالضغائن»: الکافی ج 5 ص 144 ، الخصال ص 77 ، وسائل الشیعة ج 17 ص 287؛ رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «تهادوا فإنّ الهدیة تذهب وحر الصدر...»: فتح الباری ج 5 ص 145 ، عمدة القاری ج 13 ص 125 ، تحفة الاحوذی ج 6 ص 276 ، المعجم الأوسط ج 2 ص 146 ، نصب الرایة ج 5 ص 256 ، مسند الشهاب لابن سلامة ج 1 ص 382.

(11) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «إذا خرج أحدکم إلی سفر ثمّ قدم علی أهله ، فلیهدهم ولیطرفهم ولو حجارة»: مکارم الأخلاق ص 266.

(12) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «إنّ الصدقة لتطفئ غضب الربّ...»: قرب الإسناد ص 76 ، النوادر للراوندی ص 83؛ الإمام الصادق علیه السلام: «إنّ صدقة اللیل تطفئ غضب الربّ»: الکافی ج 94 ، تفسیر العیاشی ج 2 ص 108؛ رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «الصدقة فی السرّ تطفئ غضب الربّ»: المستدرک للحاکم ج 3 ص 568 ، صحیح ابن حبّان ج 8 ص 103.

(13) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «الصدقة تمنع سبعین نوعاً من أنواع البلاء...»: الجامع الصغیر ج 2 ص 115 ، کنز العمّال ج 6 ص 346 ، تاریخ بغداد ج 8 ص 204؛ رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «الصدقة تمنع میتة السوء...»: ثواب الأعمال ص 140 ، مکارم الأخلاق ص 378.

(14) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «اکثروا الصدقة ترزقوا...»: أعلام الوری ص 333 ، بحار الأنوار ج 74 ص 176.

(15) الإمام الصادق علیه السلام: «الصدقة تقضی الدین وتخلف بالبرکة...»: الکافی ج 4 ص 9 ، عدّة الداعی ص 60 ، وسائل الشیعة ج 9 ص 367.

(16) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «تبسّمک فی وجه أخیک صدقة...»: سنن الترمذی ج 3 ص 228 ، مجمع الزوائد ج 3 ص 134.

(17) أمیر المؤمنین علیه السلام: «الصدقة دواء منجح»: الدعوات للراوندی ص 181 ، نهج البلاغة ج 4 ص 4 ، دستور معالم الحکم ص 16.

(18) سُئل رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: أیّ الأعمال أحبّ إلی اللّه؟ قال: «اتّباع سرور المسلم»: قرب الإسناد ص 145 ، وسائل الشیعة ج 16 ص 356.

(19) الإمام الباقر علیه السلام: «ما عُبد اللّه بشیء أحبّ إلی اللّه من إدخال السرور علی المؤمن...»: الکافی ج 2 ص 188؛ الإمام الباقر علیه السلام: «إنّ أحبّ الأعمال إلی اللّه إدخال السرور علی المؤمن...»: المحاسن ج 2 ص 388 ، بحار الأنوار ج 71 ص 289؛ الإمام الصادق علیه السلام: «... وأفضل الأعمال عند اللّه إدخال السرور علی المؤمن...»: کامل الزیارات ص 277.

(20) الإمام الباقر علیه السلام: قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «من سرّ مؤمناً فقد سرّنی»: فقه الرضا علیه السلام ص 374 ، الکافی ج 2 ص 188 ، وسائل الشیعة ج 16 ص 349.

(21) الإمام الصادق علیه السلام: «لا یری أحدکم إذا أدخل علی مؤمن سروراً أنّه علیه أدخله فقط ، بل واللّه علی رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم»: الکافی ج 2 ص 189 ، وسائل الشیعة ج 16 ص 350 ، بحار الأنوار ج 71 ص 290.

(22) الإمام الصادق علیه السلام: «من أدخل السرور علی مؤمن ، فقد أدخله علی رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم... وکذلک من أدخل عله کرباً»: الکافی ج 2 ص 192 ، وسائل الشیعة ج 16 ص 350 ، مستدرک الوسائل ج 17 ص 395.

(23) الإمام الباقر علیه السلام: «إذا دخلت فمرهم قبل أن تصل إلیک أن تکون متوضّئة، ثمّ أنت لا تصل إلیها حتّی تتوضّأ وتصلّی رکعتین ، ثمّ مجّد اللّه وصلّ علی محمّد وآل محمّد ، ثمّ ادعُ اللّه ، ومرّ من معها أن یؤمّنوا علی دعائک ، وقل: اللّهمّ ارزقنی

ص:118

أُلفها وودّها ورضاها ، ورضنی بها ، ثمّ اجمع بیننا بأحسن اجتماع وأسرّ ائتلاف...»: الکافی ج 3 ص 481 ، دعائم الإسلام ج 2 ص 211 ، وسائل الشیعة ج 8 ص 144.

(24) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «یفتح أبواب السماء بالرحمة فی أربع مواضع: عند نزول المطر ، وعند نظر الولد فیوجه الوالد، وعند فتح باب الکعبة ، وعند النکاح»: مستدرک الوسائل ج 14 ص 152 ، بحار الأنوار ج 56 ص 354.

(25) الإمام الصادق علیه السلام: «ما أظنّ رجلاً یزداد فی الإیمان خیراً إلاّ ازداد حبّاً للنساء»: الکافی ج 5 ص 32 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 384 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 22.

(26) الإمام الصادق علیه السلام: «ما أظنّ رجلاً یزداد فی هذا الأمر خیراً إلاّ ازداد حبّاً للنساء»: الکافی ج 5 ص 321؛ الإمام الصادق علیه السلام: «کلّ من اشتدّ لنا حبّاً اشتدّ للنساء حبّاً...»: مستطرفات السرائر ص 636 ، بحار الأنوار ج 63 ص 287.

(27) الإمام الصادق علیه السلام: «إنّ النبیّ صلی الله علیه و آله وسلم صلّی علی سعد بن معاذ وقال: وافی من الملائکة تسعون ألف ملک وفیهم جبرئیل...»: الأمالی للطوسی ص 437.

(28) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «اهتزّ عرش الرحمان لموت سعد بن معاذ»: صحیح البخاری ج 2274 ، صحیح مسلم ج 7 ص 150 ، مسند أبی یعلی ج 5 ص 329 ، الغدیر ج 10 ص 43.

(29) الإمام الصادق علیه السلام: «إنّ سعد بن معاذ قد مات ، فقام رسول اللّه وقام أصحابه ، فأمر بغسل سعد... فتبعه بلا حذاء ولا رداء... ثمّ کان یأخذ یمنة السریر مرّةً ، ویسرة السریر مرّة ، حتّی انتهی إلی القبر ، فنزل رسول اللّه حتّی لحده... فلمّا أن سوّی التربة علیه قالت أُمّ سعد: یا سعد، هنیئاً لک الجنّة، فقال رسول اللّه: یا أُمّ سعد مه! لا تجزمی علی ربّک، فإنّ سعداً قد أصابه ضمّة... إنّه کان فی خلقه مع أهله سوء»: الأمالی للصدوق ص 468 ، الأمالی للطوسی ص 428 ، بحار الأنوار ج 79 ص 49.

(30) «إنّ رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم خرج فی جنازه سعد وقد شیّعه سبعون ألف ملک ، فرفع رسول اللّه رأسه إلی السماء ثمّ قال: مثل سعد یضمّ؟... إنّما کان من زعارة فی خلقه علی أهله...»: الکافی ج 3 ص 236؛ الإمام الصادق علیه السلام: إنّ سعد بن معاذ قد مات فقام رسول اللّه وقام أصحابه ، فأمر بغسل سعد... فتبعه بلا حذاء ولا رداء... فلمّا أن سوّی التربة علیه قالت أُمّ سعد: یا سعد ، هنیئاً لک الجنّة ، فقال رسول اللّه: یا أُمّ سعد مه! لا تجزمی علی ربّک ، فإنّ سعداً قد أصابه ضمّة... إنّه کان فی خلقه مع أهله سوء»: الأمالی للصدوق ص 468 ، الأمالی للطوسی ص 428 ، بحار الأنوار ج 79 ص 49.

(31) برای شرح حال سعد بن معاذ مراجعه کنید: رجال الطوسی ص 40 ، رجال ابن داوود ص 168 ، نقد الرجال ج 1 ص 382 ، معجم رجال الحدیث ج 9 ص 94 ، تهذیب التهذیب ج 1 ص 345 ، الثقات لابن حبّان ج 3 ص 147 ، تهذیب الکمال ج 10 ص 300 ، الإصابة ج 3 ص 70.

(32) الإمام السجّاد علیه السلام: «لأن أدخل السوق ومعی درهم ابتاع به لحماً لعیالی وقد قرموا إلیه ، أحبّ إلیَّ من أن أعتق نسمة...»: الکافی ج 4 ص 12 ، بحار الأنوار ج 21 ص 534.

(33) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «أیّها الناس، من فطّر منکم صائماً مؤمناً فی هذا الشهر ، کان له بذلک عند اللّه عتق نسمة...»: الأمالی للصدوق ص 154 ، فضائل الأشهر الثلاثة ص 78 ، روضة الواعظین ص 345 ، إقبال الأعمال ج 1 ص 26 ، بشارة المصطفی ص 436. 34. رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «من دخل السوق فاشتری تحفة فحملها إلی عیاله ، کان کحامل صدقة إلی قومٍ محاویج...»: الأمالی للصدوق ص 672 ، ثواب الأعمال ص 201 ، وسائل الشیعة ج ج 21 ص 514.

ص:119

(35) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «... من کان له امرأة تؤذیه لم یتقبّل اللّه صلاتها ولا حسنة من عملها حتّی تعینه وترضیه... وعلی الرجل مثل ذلک الوزر والعذاب إذا کان لها مؤذیاً ظالماً...»: ثواب الأعمال ص 284 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 163 ، بحار الأنوار ج 73 ص 363 ، الفصول المهمّة ج 2 ص 337.

(36) «أخبرنی أخی جبرئیل ولم یزل یوصنی بالنساء ، حتّی ظننت أن لا یحلّ لزوجها أن یقول لها: اُفّ»: جامع أحادیث الشیعة ج 20 ص 249.

(37) «فاشفقوا علیهنّ وطیّبوا قلوبهنّ حتّی یقفن معکم ، ولا تکرهوا النساء ولا تسخطوا بهنّ»: جامع أحادیث الشیعة ج 20 ص 249 ، مستدرک الوسائل ج 14 ص 253.

(38) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «خیرکم خیرکم لأهله...»: کتاب من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 555 ، مکارم الأخلاق ص 216 ، سنن ابن ماجة ج 1 ص 633 ، سنن الترمذی ج 5 ص 369 ، الطبقات الکبری ج 8 ص 205 ، أُسد الغابة ج 5 ص 281 ، البدایة والنهایة ج 10 ص 163.

(39) الإمام الصادق علیه السلام: «... من حسن برّه بأهل بیته ، مُدّ له فی عمره»: الکافی ج 2 ص 105 ، الأمالی للطوسی ص 245 ، الدرّ النظیم ص 639.

(40) أمیر المؤمنین علیه السلام: «... وإنّهنّ أمانة اللّه عندکم...»: مستدرک الوسائل ج 14 ص 251 ، جامع أحادیث الشیعة ج 20 ص 248.

(41) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «حقّ المرأة علی زوجها أن یسدّ جوعتها ، ویستر عورتها ، ولا یقبح لها وجهاً»: الکافی ج 5 ص 511 ، تهذیب الأحکام ج 7 ص 457.

(42) أمیر المؤمنین علیه السلام «... فإنّ المرأة ریحانة ولیست بقهرمانة...»: نهج البلاغة ج 3 ص 56 ، الکافی ج 5 ص 51 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 556 ، تحف العقول ص 87 ، کنز الفوائد ص177 ، مکارم الأخلاق ص 218 ، عیون الحکم والمواعظ 526 ، کنز العمّال ج 16 ص 183.

(43) والریحانة: کلّ بقل طیّب الریح ، واحدته ریحانة: لسان العرب ج 2 ص 458 ، الریحان: نبت طیّب الرائحة: تاج العروس ج 4 ص 61 ، القاموس المحیط ج 1 ص 224 ، مجمع البحرین ج 2 ص 246.

(44) قال أمیر المؤمنین علیه السلام فی وصیته لابنه محمّد ابن الحنفیة: «یا بنی... فدارها علی کلّ حال، وأحسن الصحبة لها لیصفو عیشک»: کتاب من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 556 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 169.

(45) أمیر المؤمنین علیه السلام: «... وإنّهنّ أمانة اللّه عندکم...»: مستدرک الوسائل ج 14 ص 251 ، جامع أحادیث الشیعة ج 20 ص 248.

(46) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «إنّک إن شاء اللّه لن تنفق نفقة إلاّ أجرت ، حتّی اللقمة ترفعها إلی فی امرأتک»: السنن الکبری ص 377.

«ومهما أنفقت فهو لک صدقة ، حتّی اللقمة ترفعها فی فی امرأتک»: صحیح البخاری ج 6 ص 189 ، مسند أحمد ج 1 ص 172 ، سنن أبی داوود ج 1 ص 654 ، السنن الکبری ج 6 ص 269.

(47) «رأیت أبا الحسن علیه السلام اختضب، فقلت: جُعلت فداک ، اختضبت؟ فقال: نعم، إنّ التهیئة ممّا یزید فی عفّة النساء ، ولقد ترک النساء العفّة بترک أزواجهن التهیئة، ثمّ قال: أیسرّک أن تراها علی ما تراک علیه إذا أنت علی غیر التهیئة؟ قلت: لا، قال: هو ذاک...»: الکافی ج 5675 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 246 ، مکارم الأخلاق ص 79 ، الحدائق الناضرة ج 23 ص 150.

ص:120

(48) الإمام الصادق علیه السلام: «کان رسول اللّه ینفق فی الطیب أکثر ممّا ینفق فی الطعام...»: الکافی ج 6 ص 512 ، وسائل الشیعة ج 2 ص 146 ، میزان الحکمة ج 2 ص 1756.

(49) الإمام الصادق علیه السلام: «سألت أُمّ سلمة رسول اللّه عن فضل النساء فی خدمة أزواجهنّ؟ فقال: أیما امرأة رفعت من بیت زوجها شیئاً من موضع إلی موضع ترید به صلاحاً إلاّ نظر اللّه إلیها...»: الأمالی للطوسی ص 618 ، بحار الأنوار ج 100 ص 251.

(50) جاء رجل إلی رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم فقال: «إنّ لی زوجة إذا دخلت تلقنی ، وإذا خرجت تشیعنی ، وإذا رأتنی مهموماً قالت: ما یهمّک؟ إن کنت تهتمّ لرزقک فقد تکفّل لک به غیرک ، وإن کنت تهتمّ بأمر آخرتک فزادک اللّه همّاً ، فقال رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: إنّ للّه عمّالاً ، وهذه عمّاله، لها نصف أجر الشهید»: کتاب من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 389 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 32.

(51) «قالت أُمّ سلمة: یا رسول اللّه ، ذهب الرجال بکلّ الخیر ، فأیّ شیء للنساء المساکین؟ فقال صلی الله علیه و آله وسلم: بلی، إذا حملت المرأة کانت بمنزلة الصائم القائم المجاهد بنفسه وماله فی سبیل اللّه ، فإذا وضعت کان لها من الأجر ما لا یدری أحد ما هو لعظمه ، فإذا أرضعت کان لها بکلّ مصّة کعدل عتق محرّر من ولد إسماعیل...»: وسائل الشیعة ج 21 ص 451.

(52) الإمام الرضا علیه السلام «من تصدّق وقت إفطاره علی مسکین برغیف، غفر اللّه له ذنبه ، وکتب له ثواب عتق رقبة من ولد إسماعیل»: فضائل الأشهر الثلاثة ص 96 ، وسائل الشیعة ج 10 ص 316.

(53) دعائم الإسلام ج 1 ص 343 ، مستدرک الوسائل ج 11 ص 21 ، مسند أحمد بن حنبل ج 5 ص 314 ، الدرّ المنثور ج 1 ص 245.

(54) أمیر المؤمنین علیه السلام: «کتب اللّه الجهاد علی الرجال والنساء ، فجهاد الرجل بذل ماله ونفسه حتّی یُقتل فی سبیل اللّه ، وجهاد المرأة أن تصبر علی ما تری من أذی زوجها وغیرته». وفی حدیثٍ آخر: «جهاد المرأة حسن التبعّل...»: الکافی ج 5 ص 9 ، کتاب من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 439؛ رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «الحجّ جهاد کلّ ضعیف ، وجهاد المرأة حسن التبعّل»: الخصال ص 62 ، کشف الخفاء ج 1 ص 35 ، لسان المیزان ج 1 ص 168.

(55) الإمام الباقرع: «لا ینبغی لامرأة أن تعطّل نفسها من الحلی ، ولو ان تعلّق فی رقبتها قلادة»: دعائم الإسلام ج 2 ص 163.

(56) الإمام الصادق علیه السلام: «خیر نسائکم الطیّبة الریح...»: الکافی ج 5 ص 325 ، تهذیب الأحکام ج 7 ص 402 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 30.

(57) الإمام الصادق علیه السلام: «جائت امرأة إلی رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم فقالت: یا رسول اللّه ، ما حقّ الزوجة علی ؟؟؟المرأة؟... علیها أن تتطیب بأطیب طیبها ، وتلبس أحسن ثیابها ، وتتزین بأحسن زینتها ، وتعرض نفسها علیه غداة وعشیة...»: الکافی ج 5 ص 508.

(58) الإمام الصادق علیه السلام: «أیما امرأة تطیّبت لغیر زوجها لم یتقبّل منها صلاة...»: الکافی ج 5 ص 507؛ رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «أیما امرأة تتطیّب ثمّ خرجت من بیتها فهی تُلعن حتّی ترجع إلی بیتها متی رجعت»: ثواب الأعمال ص 259 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 221 ، بحار الأنوار ج 100 ص 255.

(59) قال علیه السلام: «ثلاث من النساء یرفع اللّه عنهنّ عذاب القبر ویکون محشرهنّ مع فاطمة بنت محمّد علیهاالسلام، امرأة صبرت علی غیرة زوجها ، وامرأة صبرت علی سوء خلق زوجها... یعطی اللّه کلّ واحدة منهنّ ثواب ألف شهید ،

ص:121

ویکتب لکلّ واحدة منهنّ ثواب عبادة سنة»: وسائل الشیعة ج 21 ص 285 ، جامع أحادیث الشیعة ج 21 ص 256.

(60) الإمام الصادق علیه السلام: «إنّ للقبر کلاماً فی کلّ یوم، یقول: أنا بیت الغربة ، أنا بیت الوحشة ، أنا بیت الدود ، أنا روضة من ریاض الجنّة ، أو حفرة من حفر النار»: الکافی ج 3 ص 242 ، بحار الأنوار ج 6 ص 267.

(61) الإمام الباقر علیه السلام: «... ولا شفیع للمرأة أنجح عند ربّها من رضا زوجها ، ولمّا ماتت فاطمة علیهاالسلام، قام علیها أمیر المؤمنین علیه السلام وقال: اللّهمّ إنّی راضٍ عن ابنة نبیّک، اللّهمّ إنّها قد أوحشت فآنسها، اللّهمّ إنّها قد هاجرت فصلها...»: الخصال ص 588 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 222 ، بحار الأنوار ح 78 ص 345.

(62) الإمام الصادق علیه السلام: «... لا تزورون خیر من أن تزورون، قال: قطعت ظهری، قال: تاللّه إنّ أحدکم لیذهب إلی قبر أبیه کئیباً حزیناً وتأتونه أنتم بالسفر، کلاّ حتّی تأتونه شعثاً غبراً»: کامل الزیارات ص 250 ، المزار لابن المشهدی ص 396 ، بحار الأنوار ج 98 ص 141.

(63) قالت أُمّ سلمة: «یا رسول اللّه ذهب الرجال بکلّ الخیر ، فأیّ شیء للنساء المساکین؟ فقال صلی الله علیه و آله وسلم: بلی، إذا حملت المرأة کانت بمنزلة الصائم... فإذا فرغت من رضاعه ضرب ملک کریم علی جنبها وقال: استأنفی العمل فقد غُفر لک»: وسائل الشیعة ج 21 ص 451.

(64) قال علیه السلام: «ما من امرأة تسقی زوجها شربة من ماء ، إلاّ کان خیراً لها من عبادة سنة صیام نهاراً وقیام لیلها»: وسائل الشیعة ج 20 ص 172 ، جامع أحادیث الشیعة ج 20 ص 235.

(65) برای اطلاع از آثار گناهان مراجعه کنید به: وسائل الشیعة، ج 16 ، ص 45 ، بحار الأنوار، ج 73 ، ص 304.

(66) قال علیه السلام: «ما من امرأة تسقی زوجها شربة من ماء ، إلاّ کان خیراً لها من عبادة سنة... غفر لها ستّین خطیئة»: وسائل الشیعة ج 20 ص 172 ، جامع أحادیث الشیعة ج 20 ص 235.

(67) مراجعه کنید به: «زنان ونوسی ومردان مریخی» ، نوشته: جان گری ، ترجمه بهمن ربیعی ، انتشارات خوشه ، تهران ، 1378.

(68) الإمام الصادق علیه السلام: «خیر نسائکم التی إذا خلت مع زوجها خلعت له درع الحیاء ، وإذا لبست، لبست معه درع الحیاء»: الکافی ج 5 ص 324 ، وسائل الشیعة ج 20 ص 29.

(69) رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم: «العفیفة فی فرجها ، الغلمة علی زوجها...»: النوادر للراوندی ص 116 ، بحار الأنوار ج 100 ص 237.

ص:122

11 . تاریخ بغداد، الخطیب البغدادی، (463 ق)، تحقیق مصطفی عبد القادر عطاء، الطبعة الأولی، دار الکتب العلمیة، بیروت.

12 . تحف العقول، ابن شعبة الحرانی، (القرن الرابع) تحقیق: علی أکبر الغفاری، الطبعة الثانیة، 1404 ق، مؤّسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، قمّ.

13 . تحفة الأحوذی، المبارکفوری (1282 ق)، الطبعة الأولی، 1410 ق، دار الکتب العلمیة، بیروت.

14 . تفسیر العیّاشی، محمّد بن مسعود العیّاشی، (320 ق)، تحقیق: الحاج السیّد هاشم الرسولی المحلاّتی، مکتبة العلمیة الإسلامیة، طهران.

15 . تهذیب الأحکام، الشیخ الطوسی، (460 ق)، تحقیق وتعلیق: السیّد حسن الموسوی، الطبعة الثالثة، 1364 ش، دار الکتب الإسلامیة، طهران.

16.تهذیب التهذیب، ابن حجر، (825 ق)، الطبعة الأولی، 1404 ق، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، بیروت.

17.تهذیب الکمال، جمال الدین یوسف المزی، (724 ق)، تحقیق الدکتور بشّار عواد معروف، الطبعة الرابعة، مؤسّسة الرسالة، بیروت.

18 . الثقات ، ابن حبّان ( 354 ق) ، الطبعة الأولی ، 1393 ق ، مجلس دائرة المعارف بحیدر آباد ، مؤسّسة الکتب الثقافیّة ، هند .

19 . ثواب الأعمال، الشیخ الصدوق، (381 ق)، الطبعة الثانیة، 1368ش، منشورات الشریف الرضی، قمّ.

20 . جامع أحادیث الشیعة، السیّد البروجردی، (1383 ق)، المطبعة العلمیة، قمّ.

21 . جامع الرواة ، محمّد علی الأردبیلی ( 1101 ق) ، مکتبة المحمّدی .

22 . جامع السعادات، محمّد مهدی النراقی (1209) تحقیق السیّد محمّد کلانتر، دار النعمان للطباعة والنشر، نجف.

23 . الجامع الصغیر، جلال الدین السیوطی، (911 ق)، الطبعة الأولی، 1401 ق ، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، بیروت.

24 . الحدائق الناضرة، المحقّق البحرانی، (186 ق)، تحقیق وتعلیق وإشراف: محمّد تقی الإیروانی، مؤسّسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، قمّ.

ص:124

25 . الخصال، الشیخ الصدوق، (381 ق)، تصحیح وتعلیق: علی أکبر الغفاری، منشورات جماعة المدرّسین فی الحوزة العلمیة، قمّ.

26 . الدرّ المنثور، جلال الدین السیوطی، (911 ق)، دار المعرفة للطباعة والنشر، بیروت.

27 . الدرّ النظیم، ابن حاتم العاملی، (664 ق)، مؤسّسة النشر الإسلامی التابعة لجامعة المدرّسین، قمّ.

28 . دستور معالم الحکم، ابن سلامة، (454 ق)، مکتبة المفید، قمّ.

29 . دعائم الإسلام، القاضی النعمان المغربی، (363 ق)، تحقیق: آصف بن علی أصغر فیضی، مؤسّسة آل البیت علیهم السلامبالاُوفسیت عن طبعة دار المعارف فی القاهرة.

30 . الدعوات، قطب الدین الراوندی، (573 ق)، الطبعة الأولی، 1407 ق، مدرسة الإمام المهدی، قمّ.

31 . الدیباج علی مسلم، جلال الدین السیوطی، (911 ق)، الطبعة الأولی، 1416 ق، دار ابن عفّان للنشر والتوزیع، المملکة العربیة السعودیة.

32 . رجال ابن داوود، ابن داوود الحلّی، (740 ق)، تحقیق: السیّد محمّد بحر العلوم، الطبعة الأولی، منشورات الرضی، قمّ.

33 . رجال الطوسی، الشیخ الطوسی، (460 ق)، تحقیق: جواد القیومی الإصفهانی، الطبعة الأولی، مؤسّسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، قمّ.

34 . روضة الواعظین، الفتّال النیشابوری، (508 ق)، تحقیق: محمّد مهدی الخرسان، منشورات الشریف الرضی، قمّ.

35 . سنن ابن ماجة، محمّد بن یزید القزوینی (273 ق) تحقیق محمّد فؤاد عبد الباقی، دار الفکر، بیروت.

36 . سنن أبی داوود، ابن الأشعث السجستانی، (275 ق)، تحقیق وتعلیق: سعید محمّد اللحّام، الطبعة الأولی، 1410 ق، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، بیروت.

37. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید

ص:125